开篇(第三篇)

开篇

我希望看到这本书的人可以有更坦然的人生,并看见自己的伟大,去在无限的空间当中,点亮漫天的可能。

在这本书中,请接收的不只是信息文字,还有在内心深处的自己的声音。

每个人的思想都是独特且不可替代的。

何为本质

何谓本质?我们一起从自身出发来说明。我们行为背后有一个意义,这份意义就被称为本质,因为这个本质的存在,我们身边会发生许多由这类本质引发的发生,而我们身上带有的多个本质形成了我们现在的境况,包括曾经的过往、现今的自己、和未来会引发的效应都由这份本质来引发。

本质自身不会被改变,容我以编程中的源代码,以及我们电脑中的操作系统来帮助各位读者理解。如同WIN 10(微软)和IOS(苹果)系统的不同会引发不同的操作方式,兼容性导致可运行的软件不同、操作方式也不一样,可以开发的软件自然不一样。本质主导了我们在面对选择时的决定,从而决定了所谓命运,人生中发生的事情各不相同,但是都是由本质所引发的外在现象。

当然,如果有读者认为本质是会变化的,我们这里的本质的变化,往往是在说一个物质或生命在物性两极中会有不同的转换,所以是不断变化的。

这本书能够让我们发现自己有一双发现本质的眼睛,并在看见本质时改变命运,洞察真相。

何为自我价值

我们身上的价值大体可分为三类:自我价值、天赋价值、和外界所赋予的被认可的价值。天赋价值是我们生下来的天赋,能生而知之的才华、独属于个人、天赋的出现是阴晴不定而超乎寻常的能力,这份价值或是天生、或是遗传,后天不可更易。外界所赋予的被认可的价值是名片上的抬头,被定义的印象,并不随生下来而有,而是在生下来后在世人眼中的样子,它可以被很多词汇描述,可以转化为名利、金钱等等使人兴奋的象征意义。自我价值,是不随外界环境改变的本自具有的能力,是人所共有、一切发生的起源。自我价值是在摒弃掉所有外界价值后,损之又损,去掉一切浮萍,而最终自我发现的一股清泉涌现出来的一片汪洋,在这一刻,你能够发现我们所有的知识融会贯通到了一起,我们的大脑展现出了它自己的运作方式,并从而获得了重新定义自己人生的可能。自我价值的确立使得我们的内心可以确定自己一生中要做的事,在坚持的信念和参透世事的透彻中涅槃重生。知生者,亦知死,生谓之将死,死谓之新生。自我价值下的自我是值得被爱与认可的,我不由外界定义,因为只有“我”可以形容我,我知道我们都很优秀,我可以接纳一切赞美与指责,是因为我有着一块自我价值的呈现,我即是所示,在其中感到安定以及无比的幸福与自信。

自我价值固然存在,无论发现与否,但是就像是可以看到另一种色彩一般,渲染出了与众不同的一幅画,就像是蒙娜丽莎的自我价值就体现在了她的微笑上。

“我爱你,无论你做了什么,这份爱都不会改变,100%给到你。”

在此用这一小段来致敬日本小说家东野圭吾所写的《白金数据》中关于人工创作和机器模仿所代表的精神和科技之争:

我们的作品具有可复制性。在未来,批量模仿一件价值连城的艺术品只是科技的现世意义之一,然而只要精神的创造者和追寻精神意义的人存在,原作艺术的价值便不会改变。这也是因为我们的自我价值不由我们的各种外在行为决定。不然的话,才华的创作被机器模仿,我们的自我价值岂不就被机器取代了?所以说,自我价值不在作品里,而是才华的承载、创造的源头中——就连才华亦无法决定我们是谁。

我是谁?这个哲学的究竟之问,我将在文后“人类的各种呈现方式”中给出一个答案。

何为个人真实

我猜测看到这个标题会对个人真实有所疑问,个人真实是什么?个人真实是一种建立现实的能力。

以下:

我的相信奠定了我所在的现实,我的意识创造了我所有的现实(真相)。

你的相信奠定了你所在的现实,你的意识创造了你所有的现实。

我们相信的奠定了我们所在的现实,我们的意识创造了我们所有的现实。

如果我们要改变现状,首先改变我的信念;

要改变命运,首先改变我们的意识。

所有的“不可能”最终都会成为仅限于我们的不可能,因为我们的意识已经认可了“不可能”的存在,而众所看见,意识是创造未来发生的首要先决条件,然后在个人现实中会以个人所意识到的感知的实体化来呈现。

这个世界不会出现全人类意识当中没有出现的创造,而全人类的意识决定了人类全部的可能性。所以请地球家人们勇敢去想象,你就已经让不可能变成了可能。

我们身边发生的事情正是我们现在状态的最佳体现。讨厌与喜爱本来没有区分,当我们去分离出讨厌并聚焦在讨厌的时候,我们会吸引来讨厌的事物;我聚焦在喜爱的时候,喜爱的东西会出现。我的喜爱也可能是对方的讨厌,正是在不断地了解中前进或者后退,找到了值得欣赏的地方,由此生出了喜欢与尊敬,使得社会的圈子交集在了一起。

社会或许会赋予面具,但面具之下,人们究竟如何去做,决定权在我们的手中。氛围或许很强大,但最终是我们创造了氛围。如果不喜欢,跟随不喜欢,内心会将我们带往我们想要的氛围,你会发现奇迹在发生。

我们自己的个人真实在于每个人的生命都有着独特的状态与体验,随着年龄增长,这段生命旅程一定与他人不同,这是我们无法被教导的地方,只能自己去体验、去创造,因为生命本质中生来不同的部分造成了我们都不可能活出别人的人生,也不可能为别人而活。

我们通过创建出对自己生命有效的感知标准,并不断校准调试,直到找到属于自己的个人真实。

这就像是称苹果重量要用水果秤,我们人类要称体重就要用人体体重秤。

找到个人真实会让我们对前路有着异乎精准的直觉,并在自己的视角里清楚明白自己的定位。

个人真实也可以这样理解:如果所有的一切都不是真的,你想要让什么成为真的?剩下的这些“你要让”的真实就是独属于我们自己的个人真实,专注于这些真实。当个人真实确立后,你的世界会自然变成你定义后的模样。

个人真实这个概念有很多层角度的理解,我会在后面的段落中时常提及,以便加深理解。

个人真实

个人真实与自我认知的相似在于都是关注在我是谁的答案,而个人真实可以依照个人意愿而改变现实,并不局限于认知。

我们之所以会事后发现反应慢了一拍的经历,会发现自己怎么会没有将完全的自己在之前展现出来,是因为我们跟着外在的事物流动了,而被外在带了节奏,自己的思绪就迟钝了,确立个人真实就是无论何种境遇都能用自己的真实展现出完全的自己,把外在的干扰融入个人真实而不被外在带着走。个人真实是对自己采取的方式与行为不断校准,发现行为背后的意义并不同以前下意识的行动,而是以自主方式选择出自己想要采取的应对方式。通过个人真实,我们可以更好地与外在相处,探索自身并发现大家一起运作的社会的运行规律,在每一刻都做出最佳应对,不留遗憾。

个人真实是在不断地经验与校准当中不断建立的一种独有优势。个人真实建立在天性上,具有绝对的自我创造的性质。建立个人真实就意味着我谁都可以是,而最终可以成为自己“是”的那个人。

比如说,所有教育都是发起人心本身的善良为最优。那么为什么有时候善良就不在了呢?是因为我们跟着其中的恶意去走了,这份恶意通过我们本能的抵触而引发了以恶制恶,以暴制暴的行为,那么这其中的恶引出了更多的恶,我们在报复的快感中不断相互伤害而沉醉其中。这就是我为什么提出善与恶是一体的,表达善与表达恶在行为感受上无法同时出现,是因为它们都使用了同样的表达模版,善良令人心醉,邪恶同样令人沉醉,不知不觉就陷入其中无法自拔。个人真实的结果就是建立在我们发现对善良的欢愉比之指责、背叛、控制在天性上的抵触更心向往之,而获得跟随这份直觉,在不刻意间就能散发出美好来,引起共鸣,从而获得第三种互惠共赢的可能,这是因为我们一旦违反天性就会自我厌恶。

再用最终的结果举个例子,就如同获得绩效的方式,不是通过设定绩效目标来达成,但绩效的确提高了,原因是人们在共同努力下达成一个目标会使团队之间的关系更紧密,缩短距离感,而这从原始部落间共同狩猎就可以看出。这就是我们人类从没有变过的本质。当团队之间有了相互信任与了解,绩效自然上升。我们跟随的不是绩效考核数字上的冷漠,而是共同合作的参与感以及温情。这时候个别个体的个人真实就可以看出我们提高绩效用的并非现象告诉我们的设定出绩效目标,而是清晰于实际应用的缘由,从而在工作中确立自己的位置与方式,而不会陷入到赶进度的苦恼中去。

无论外在如何变化,个人真实都会支持自己对现实的应对,并把现实转化为我们个人真实所希望的样子,因为个人真实具有计算力。

每个人的个人真实都不同,在于我们所具有的自性不同,自性存在的证明就是所有孩子对同一幅画、对同一事情会展现出十分不同的感受和应对方式,出生即不同的部分,属于我们的潜能,潜能这部分我会在之后再向各位说明。

世界的本质

“我们为爱而活”,我们会爱上带来美好感受的关系、带来美好感受的经历、带来美好的产品,所以美好是人心所向。美好是人们愿意为之付出生命去守护的东西,为了让美好的事物继续存在,我们选择去奋斗、去歌颂创作、去感动、去贡献,一切的一切,都围绕着“美好”这一本质而延伸,所有的存在,开始的起点都是美好。世界的本质是美好,我们的心认可美好、向往美好,每当偏离这一本质,悲剧就会开始,悲剧引出了更多悲剧。我们挣扎、孤愤,不是为了伤害,而是为了回到美好、回到爱中。

我们看到的人性其实只是自己。而我们之所以会认为人性是黑暗的,是因为我们并不爱这个自己。不然,我们称它为黑暗与称之为光明又有何不同呢?我们不能不爱自己,造成了我们厌恶自己,而这样会让自己陷入痛苦,于是我们让自己接受黑暗,变成黑暗。但是,你有选择,选择爱上自己,选择让黑暗与光明重归于一。

人性的表面是何只取决于我们对自己的定义。

我们要造就一个新的社会环境:提供人文关怀、精神尊重与人类间彼此自由、互相信任、坦诚交流、各安本心以及时刻创新出美好的环境。

我们的教育要让人类看到一个人所拥有的一切:生而自由、生而多情、生而爱人、生而智慧、生而坦诚、生而信任、生而美丽、生而清白、生而多样、生而使命不同、生而感同身受、生而会哭会笑、生而自然、生而有选择、生而被尊重、生而被爱,最重要的是:生而完整!我本自具足,本不缺失,本来无罪,我来就是一个人,我是一个人!!!

一个完完整整,一个不增不减,一个不垢不净的一个名副其实的“人”!

雨果曾说:“人生便是白昼与黑夜的斗争”,而我说:“生命则是白昼与黑夜的轮转交替。”享受于生命的诀窍就是看到白昼与黑夜的美,并全然进入其中,去成为宇宙的一部分,欣赏这个天地之间独一无二的自己。

生其美也,得其心也

我们的内在与外在是镜像关系,达成的方法相反却相互投射。我们要怎么做到,对外在而言,是统筹谋划,采取行动,但是对于内在,不需要思考而能够直接做到、我们可以直接在“那里”:不用知道那是啥,我们就是那个啥——随心所欲而放松安然地做到就是内在的法门,与外在的方法相反。即便这很难理解,但是头脑中的试图理解却是造成不理解的原因,正如当我们用怎么做到的逻辑、怎么理解的逻辑来探寻内在,内在始终不得见。对于聪明的人,真相始终无法探寻;然而对于单纯的人,真相一直都在眼前,一眼明了,那是因为真相本身就无处不在。当现实出现的时候,请不要使用逻辑,而是一种语言中被叫做“心眼”的能力,它是我们天生的感知力、天生对世界的理解力——因天生拥有,故众人有之、众人可得;因天生有之,故可知天生万物、天生所有。当我们感知到真相在周身的运行而自然参悟,我们自然就可以理解了,从逻辑上、从身体上、从智慧上。真实的真相的明了,是可以瞬间知道的,因为我们已经看着它们运作一辈子了,我们就是它。是的,我们就是它,真相既是我的运行法则,也是这个世界的运行法则,同时是物理化学、乃至宇宙虚空的运行法则。唯一需要做的,是我们转变思维,把头脑中的“怎么可能”、“做不到的”、“我不行”的自我否定通过觉察到它们的存在而让其回归自我——浑然一体、不可分割,不再用语言逻辑来分离出内在,让其回归我们出生时的状态、一个灵动单纯的自己。

你知道我们小时候为什么被说可爱吗?是因为孩子是我们每一个人原本的状态,我们人身上每一个细胞、每一份DNA(基因、脱氧核糖核酸)当中都记得自己那时的状态,因为这是我们本来的样子啊,这是全身最舒服的状态,所以我们的身体记得、心灵记得、意识里记得。所以,当我们看向刚出生的孩子,我们感应到了曾经的自己、那个一直等着被找到的自己、我们心底里想要回归、成为的自己:“哇,好可爱呀!”,我们如是说......回到本来的样子,自然洞察出天的旋律。天行有常。常,是一种态势,我们古人把对“常”的理解用在了兵法上:“兵无常形”和对大自然的理解上“水无常势”上面。

想要知道天下万物、我们除了用天生的能力去感悟,还有什么可能能够让我们知道吗?想要知道人事轨迹,我们除了用人与人的了解、我们对自己的了解、自己的体验来知道,还有什么可能能够让我们通达人间人世人事的方式吗?

内在与外在的连接是:“外在是内在的镜子”

对他人的相信来源于对自己的相信。如果我们相信自己是美好的,他人同时美好而我们满足欢喜、热心喜爱;我们是善良的,他人同时善良而我们轻松自在;我们是完美的,他人同时完美而我们接纳彼此。那我们是邪恶的呢?那他人同时邪恶而我们活得杯弓蛇影;我们是丑陋的,那他人同时丑陋而嫉恶如仇;我们是不完美的,那他人同时不完美而自卑怯懦。

是故,自由美好无他,唯生其美也,得其心也。

生其美也,得其心也:

由喜悦生出的喜悦,而不执著于己、一无所恃,被称为致良知。能够让每一个存在开心、喜悦、自由与爱,包括自己的行为就被称为良知之行、依心而行、随心所欲而不逾矩。

美好,自然会爱。

如果我们内在没有组成电脑的特质,那么电脑是无法发明出来的;世上所有已存和未来会存在的发明都是我们本身就已经有了创造的先决条件——一个本身就有的内在特质,而后在特定时间中被发明创造,成为了内在的外在显化。

什么是因果?

一个意识想要将两种不同的行为联系起来以便赋予意义是思维的本能。我喜欢唱歌,所以我经常去KTV。这里面我爱唱歌与KTV这件本不相关联事情相互串联起来,形成了我们的逻辑。我爱唱歌,我在哪都能唱歌,在一百年前KTV没被发明出来之前,唱歌与KTV无关。所以说,我们的意识下意识地把两种或者更多种事物联系起来,即便它们本身并不具必然关联。我喜欢吃蛋糕,可如果蛋糕是苦的呢?我便不喜欢吃蛋糕。逻辑被思维对现实的认识建立,而后反过来变成了我们认识更多现实的方法,那么这样建立的基于逻辑的现实并不真实,成为了我们固执的执念,而后引导出了这个世上所有悲惨黑暗、令人失望的结局。而这种我们赋予事物意义,并一定要把各种事物相互关联即是意识的确向性,也构成了这个世界中所谓的因果律。我们通过意识到事物之间的联系而把事物导向事物发展的必然性。而如果从这个角度来看的话,当这件事物发生的时候,这个结局就成为了必然的发生,也可以说是已经产生了一个结局,而它被发生只需要时间的推动。

当你反复经历事情的时候,你就在创造因果,直到有一天,你突然发现了这个因果是怎么开始、怎么运作到结束的。于是你说:“我不要再经历这个因果了!”这个因果就被你解放了,你获得了可以自由选择是否经历这个因果的能力。因果的呈现,就是你看到了你在做什么,你开始探究你为何做,并开始寻找出路——如何不做,如何开心的做,如何有价值的做,以及如何可以把因果导向我们想要的方式来发生。

所有的因果,它的发生在也仅在遵循一个基本法则,所以你要经历多少因果,是你的决定。

所有苦难的结束,就在于我们首先意识到了因果而不再进入这个因果中去开始。我希望现代的每一个人,特别是有志的青年们都能看到对我们切实造成苦难的因果,以及未来会给我们种族造成苦难的那些因果,从而让这个对全人类都不好的因果“从我做起”减一人。

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