【书 名】幸福的方法
【主题与作者】
这是什么主题的书？
——提升幸福能力的书
这本书的作者是谁？
——本 沙哈尔教授，以色列人
【价值与重点】
这本书有什么价值？
——这是一本告诉我们怎么样才能够过得幸福的书，心理学家告诉我们，幸福与状态无关，幸福是一种能力。那什么才是幸福的能力呢？幸福的能力其实就是一种感知力，一种对快乐的感知力，对幸福的感知力，幸福的反面不是不幸，而是麻木，就是对发生的事没有感觉了
这本书的重点内容？
你幸福吗？
幸福到底是什么？
你想学习幸福的方法吗？
【那就协调现在和未来吧！】
我们有四种汉堡可以选择：
第一种：口味诱人，但是标准的垃圾食品
第二种：口味很差，但富有营养
第三种：既不好吃也不健康
【第四种：既好吃又健康】
你会选择哪一种呢？很多人会说当然是第四种了！但事实上有很多人在生活中会选择前三种哦。
选择第一种的人是享乐主义型，及时行乐，逃避痛苦；
选择第二种的人是忍辱负重，忙碌奔波；
选择第三种的人是丧失意义，烦恼无助；
【选择第四种的人才是真正幸福型的人。】
①【四种类型的人生】
第一种：及时行乐
——逃避痛苦，不愿意努力，得过且过，今朝有酒今朝醉；孔乙己，吸毒者，网游上瘾者，夜店流连者，混日子的员工；
第二种：忍辱负重
不断努力，以为过了眼下的困难就会好；以为只要怎么怎么样，就会过上快乐的生活；累到死的企业家，不断追求权力的官员；为了事业牺牲家人的人，咬牙准备高考的学生；
第三种：无助型
认为怎么样努力都没办法幸福的；人生就是受苦的；怎么也没可能改变生活的；怨妇，抑郁症患者，永远痛苦，责怪自己和他人的人；
第四种：幸福型，既为未来努力，也懂得享受当下的人；孔子，颜回，释迦摩尼，慧能，曼德拉，你身边积极又乐观的普通人。
②【对四个象限的理解】
其实我们很难把自己归入哪一个确定的象限，因为我们时常是在这些象限中跳转的。有时候幸福喜乐；有时候觉得绝望无助；年轻时经常忍辱负重，以为通过外在的事物就可以解决人生的问题；偶尔也会今朝有酒今朝醉，得过且过。
因此，我们需要反省和体察，【争取更多的时间能够停留在幸福型里面，尽量减少其它三个象限的控制时。这个过程就是我们中国人讲的，修炼。】
③【解释幸福】
许多研究都指出，幸福的人群在生活的各种层面上都非常成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。——积极心理学家
【幸福是快乐并且有意义。快乐是你的当前利益，意义是你的未来利益。】
④【目标与幸福的关系】
乐透大奖的得主，平均一个月时间，幸福感会回到得奖之前；
车祸截肢的人，平均一年时间，幸福感也会回到车祸之前。
【所以幸福与否似乎与你所处的境遇无关。】
罗伯特.波西格在《父子的世界》中说他和一群老僧人爬喜马拉雅山，虽然他最年轻，但和僧人比起来，他爬的最累。【因为他的注意力只在山顶，而僧人们在享受他们的路途。】
因此作者认为：【要有目标，是不是能实现它则在其次】。目标是意义而不是结局。这就像孔子说乐亦在其中矣，孔子一辈子不得志，却一辈子乐天知命，这就是积极心理学所研究的目的和境界。
⑤【设定自我和谐的目标】
【自己愿意达成的目标才是自我和谐的目标。】
你有哪些事是想做的？哪些事是不得不做的？练习一下，试着不断减少不得不做的事，增加想做的事。你会幸福更多。注意哦，不一定是改变事情本身，有时是改变自己的想法就好。我每次在上课之前都会想象又有多少人会因我的课收益，讲课时就轻松自在，充满乐趣。
⑥【快乐学习】
【学生学习有两种模式：“溺水模式”和“性爱模式”】
——溺水模式：学习的过程是忍耐，希望及早从痛苦中解脱，一旦解脱就以为舒适是幸福。但最后还是要不断溺水。
——性爱模式：学习的过程是约会和前奏，当我们找到追求的答案时，就好像性高潮一样。（其实这不仅仅可以用来看待学习的过程，整个人生我们都可以用着两种模式来概括，不过为了适合中国国情，我常常在授课时把性爱模式改为郊游模式，效果一样。）
⑦【福乐状态】
【福乐状态就是个体完全沉浸于体验本身，而体验本身就是最好的奖赏和动机，在福乐状态中我们的感觉和体验合二为一。】
有时候你看小说，不知不觉过了一下午，做实验，没注意天就黑了，这就是福乐状态。
如果你相信福乐状态的存在，就不要再相信吃得苦中苦方为人上人这样的鬼话了。我们可以追求福乐，也一定能实现福乐。
⑧【特权的诅咒】
有些人特别痛苦，因为只要他们说痛苦就会有人说：你怎么会痛苦？你又有钱，又漂亮，老公又疼你！这就叫做特权的诅咒。很多有钱人自杀，就是因为这个。他们自己都会觉得“我怎么可能不开心呢？”他们会为自己不开心而内疚。这也是为什么现在抑郁症越来越多的原因。
因此，【受点苦，遭点罪，其实是件好事】。尤其是对孩子，如果你替孩子解决所有的问题和烦恼，最后他就要被特权的诅咒所伤害。
⑨【开心工作】
【寻找意义、快乐和优势的过程（MPS）】
哪些事能够带给我意义，把它都列出来；
哪些事能给我带来快乐，把它都列出来；
我在哪些方面有优势，把它都列出来；
然后在三个圆圈里找交集。最核心的交集就是应该去寻找的工作方向（如下图）；
但有时候没有那么幸运，这时你需要学会赋予你的工作使命感。不要对工作有偏见，你找不到工作的意义，说明你缺乏幸福的能力。
⑩【幸福的婚姻】
【幸福婚姻的秘诀在于建立无条件的爱】
爱并不是一种虚无的感觉，如果那样的话，感觉没了就不爱了；
无条件的爱是爱对方的核心价值。如果因为财富、权力或名声而爱，那只是有条件的爱；因为踏实、力量或和善而爱，才是无条件的爱；
无条件的爱会建立一个创造力圈，一个幸福圈。有一个真正爱我的人，会让我表现出核心价值，更好的激发潜能；
所以，爱人之间追求的是被了解，而不是被认可；
婚姻的关系是培养，而不是寻找。
【幸福的方法就是东方的方法】
禅宗问：【主人公何在？就是问你能不能感知此刻的自己；】
正念的奇迹中，一行禅师倡导的就是【时刻体悟当下的喜乐；】
孔子说：【尽人事而听天命；】
王阳明研究的心学，也就是如何长期保持在福乐状态中，连打仗也是修炼的时机。
【结语】
有人会说这一切是不是自己安慰自己？痛苦就是痛苦，快乐就是快乐。对于这样直言不讳的说法我只能报以同情，这属于典型的困而不学的。
【快乐与痛苦本身就是我们的感受，而不是外在的事物】。任何以为外在的事物可以决定我们内在感受的想法，都是简单粗暴的实用主义。就像佛教说的，心外求法即是外道。
【当你能够调节你的想法和对世界的看法时，你才能从容平和的面对人生的种种。这时，你才具备了幸福的能力，也就是对幸福的感知力。】
【记忆与输出】
1.既然幸福是一种能力，那就一定是可以锻炼的，当你能够锻炼出幸福的能力时，你才会更加的幸福，这个跟你有多少钱，拥有什么职位，甚至跟你的健康状态都没关系，真正的幸福，来源于你在追求人生目标的同时，还能够随时的感受到奋斗过程的快乐。
2.书中还提到了幸福四象限，那什么是幸福四象限呢，也就是现在幸福，现在不幸，未来幸福，未来不幸，从这个幸福四象限中，可以延伸出四种类型的人生，第一种是及时行乐型，他们逃避痛苦，不愿意努力，得过且过；第二种是忍辱负重型，认为只有不断努力，天天加班，就能过上幸福的生活，其实，任何想通过外部环境的改变，来获得幸福状态的想法，都是不切实际的，因为你无法体会到做事本身的乐趣，你是在完成一个又一个的欲望，然后人的欲望又是无止境的。给大家举个例子，杨振宇院士有一次回初中的母校，看到学校教学楼上挂着一副对联：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，后面还有宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，后来杨振宇说不行，必须要把这幅对联取下来，然后提笔书写了：书山有路勤为径，学海无涯乐作舟，只修改了一个字，把“苦”改成了“乐”，学习的境界就不一样了，还有吃的苦中苦，方为人上人，英文还有一句NO pains NO gains，没有付出，就没有回报；第三种是无助型，认为怎么努力都没有办法获得幸福的，人生来就是受苦的，有个典型的试验叫习得性无助，长期饱受半个小时电击的笼中狗，即使没有笼子的束缚，也会认为这个半小时的电极是必修课，是无法逃避的，还有印度人使用一根竹竿就可以把一头大象拴住，这也是源自于小时候的训练，小象在无数次的挣脱之后，已经习惯了这是无法逃脱的，我们人类也是一样的，常常在一个熟悉的环境里面呆久了，就无法摆脱环境的束缚。第四种是幸福型，也就是现在幸福，未来也幸福，我们在不断的努力为未来打拼的同时，也能够感受到此刻的快乐，能每时每刻都体会到自己身体的存在，这在佛教里叫做保持正念，能够学会活在当下，享受当下，才是最重要的人生智慧。
3.所谓幸福就是做快乐并且有意义的事，快乐是你的当前利益，意义是你的未来意义。开心的工作就是不断寻找意义，快乐和优势的过程，也就是三个的交集，而幸福婚姻的秘诀就是在于建立无条件的爱，只有无条件的爱才能真正的去接纳一些，才能够运用成长型的心态去享受婚姻的过程。
4.当你能够调节你的想法和对世界的看法时，你才能从容、平和的面对人生的种种，这时，你才具备了幸福的能力，也就是对幸福的感知力？
