这本书里面有各个朝代各种类型的诗，不同朝代背景也有不一样的文化特征。
我喜欢杜甫的实在和华丽，大小事物在他诗词里都能显得格外绚丽；我惊叹陆游的恬淡自乐，却也鄙视他因母亲而弃妻的传统爱情观；我喜欢东坡先生的灵动有趣，和那颗热爱生活的上进之心；感慨白居易对于古学的钻研精神......
其实对于一个文科生来讲，如果真的在古代，作诗真的应该可以是很日常的事。
听完这本书，我也情不自禁地把自己归类，比如古代有豪放派、婉约派、山水派、田园派、边塞派、桐城派、虞山派……
或许是因为内心比较偏爱东坡先生的缘故，我觉得自己也可以加入豪放派。是否可以想象，宋朝只有短短300多年的历史，那时的诗歌却依旧传诵至今，以史为镜固然重要，可我们当代人的创新呢？还是值得提倡的吧。
当然了，人类本身就是群居动物，有组织有纪律的团体文化才更容易传播和发展。初唐有四杰、永嘉四灵、苏门四学士，建安七子、竹林七贤……
他们或吟诗作对，烹茶踏青，煮酒赏雪，静坐听雨，长亭送别，饮酒行令，真可谓是无诗不能言，无酒自在欢。同时抒发着各种真是的请教，或激昂高亢，或乡愁思绪，或仕途坎坷，或哲思涌现，或田园风光，或英雄气概，或家国情怀......
林语堂曾言，“如果没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。”此言不虚，身为中国人，如果不懂中国诗，无论如何都是一种缺憾。
怎样的诗歌才算好的？
首先，一定要有真实的情感。对于事件的描述能够做到言简意赅，同时需要押韵的首尾字句会更容易朗朗上口；
其次，这首诗要有意义。无论是叙事手法还是抒发情怀，都要足以承载诗人所表达的精神意境，做到字句虽现仍可意犹未尽。
再则，可根据诗词种类，做一定程度的创新。比如藏头诗、打油诗、五言七律、五古七古等，都是很容易别出心裁来做修饰的。
最后， 作为一名文案人，希望大家都能多多关注历史文化，发现其中之妙楚，运用到真实的生活当中。
