海灵格大师说：家族系统排列的学科不是他的发明，是发现。最大的启示来自于中国的家谱、祠堂的牌位。他的老师是两千五百年前的圣人一一一一老子先师！
这就引入灵魂的秩序中的第一项基本的秩序一一一一不论活着或死亡，每一个在系统内的人都有同等的归属权，
在中国人的家谱和祠堂摆放的牌位，它的存在就是代表着家谱中的人是属于这个家族中的成员，在家谱中并不是以＂好＂、＂坏＂来界定一个人是否能够记录在册，只要在这个家族中出生的人，都会被同等享有归属于这个家族的资格和权利。
但如若有人被家族遗忘或排除在外，就意味着某个家庭成员的归属权被否定，例如：有一个家族中的一位成员是吸毒死的，家里人对这个成员从不提及，尽量不要让别人知道这件不好的丑事，那会怎样呢？
秩序二：家族灵魂和家族良知对归属权的调整。
如果某个家族成员的归属权被否定，家族灵魂家族良知会利用某些平衡补偿行为回归应有的次序。
通常就是后来出生的人，与被排除的家庭成员产生联结，代表他，以让系统再度获得平衡。 在许多家庭中，若上一代有人喜欢酗酒、性格暴躁、自杀、意外等等，……下一代中还会有这样的人，老百姓所说的＂接代＂。
后来出生的家庭成员会感受到与被排出的家庭成员同样的痛苦。
后来出生的家庭成员的解决方法，应该是尊重被排除人，当他们得到尊重，系统便会重新回归平衡得到平静，后来出生的家庭成员，便不需要再承担代表被排除成员的责任。
基本秩序三：系统中早到的人比后来的人有优先权。
家族灵魂与家族良知留意前人的权利是否受到承认，如果没有，后来出生的家庭成员便会为弥补家庭中的平衡做出牺牲。当前人的优先权获得敬重时，后来出生的家庭成员就可以得到自由。
一个案主诉他暴躁易怒、有很大的破坏力，愤怒的情绪出现，自己无法控制。他的父母脾气很好，面对他的情绪，父母担心又惧怕。
个案呈现：他认同祖父的命运。祖父在案主父亲三岁时去世，因抽大烟过量而去世，家族中认为祖父是败家子，给家族蒙羞，便一卷草席，未入祖坟。然而，系统的法则便会让后出生的人为弥补家庭中的平衡做出牺牲。
解决之道：案主看到祖父，并尊重祖父的存在，接纳祖父的命运，将祖父的责任交还给祖父，案主即可获得自由。
个案结束之后的第二天早上接到案主的电话：我第一次感觉到，太阳好暖！空气如此清新！
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我思故我在。
