01
很久不读虚构类的小说了。读完这本书过了很久，我的脑海仍萦绕着书中关于佛、道、儒的精彩诠释。有一段对话堪称是全书的经典：
丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”
芮小丹问：“什么是强势文化？什么又是弱势文化？”
丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
丁元英对于本民族文化的反省，就像一道闪电，划破了本来混沌的黑夜。也许是书中他的德国求学、生活背景，能够让他用一种冷静、客观的角度看问题。
正因为这种局外人的视角，注定了他不可能被大多数人理解和接受，他成了没有根的浮萍，社会的异类。
02
文化属性的概念让我想到了刘慈欣在《三体II 黑暗森林》提到的黑暗森林法则。
黑暗森林法则是指在宇宙这个大森林中，每个文明都要为了生存而战。他人就是地狱，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。”这句话在三体中预示着人类文明和三体文明的结局。总体而言，人类文明在三体文明面前，始终被置于后手，就是因为他们总是期待有一个救世主（面壁者）来拯救苍生，而不愿意相信自己的力量，直至人类之光消磨殆尽，最终走向灭亡。
03
回望上下五千年历史的进程，我们的文化无论是秦皇汉武，还是唐宗宋祖，确实如丁元英所言，都是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲究的事皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。可是这些文化是否还能承载如今的时代发展呢？其实现在传统文化已经在一点一滴的消亡，互联网下成长起来的这一代年轻人越来越强调个性和自我，我相信在未来，我们的文化能够有机会变成强势文化，中华民族也能实现伟大复兴。
但是，前提是认识“道”，认识这样的客观规律，并把握它，利用它。
这个世界上如果有救世主，那必定是你自己，真正能救你的只能是你自己，别人能够帮到你，能够影响你，引导你，却不能决定你的兴衰荣辱。你自己不努力，别人想帮你也无能为力。
