自我1是我们头脑和意识层面的自我,它的语言是文字;自我2,就是身体和潜意识层面的自我,它的语言是图像。
如果学习过《通往财富自由之路》的课程,就可以理解自我1就是笑来老师在课程中提到的“骑手”,它掌控理智,自我2就是黑马,它掌控直觉。其中自我1与自我2结合的方式就是情绪,也就是“白马”。直觉反应是基于外界环境而所做出的条件反射式的行为,这种条反射式行为产生的根源即是我们的“自我1”,就像你如果学会了开车,你的“自我1”即具备了开车的能力,且在开车逐渐熟练后,我们在开车的时候就不会想着怎么挂挡,怎么踩油门,怎么打转向灯等等,而是针对道路的情况直接做出的反应,这种反应就是“自我2”。
“自我2”让我们快速做出反应的原理是身心合一,也是万维纲老师提到的“心流”-全身心的投入去做一件事,进而忘却了自我。例如,当你习惯用键盘打字的时候,对于任何一个键盘你都可以在不看键盘的情形下进行熟练的打字(字母排列错误的例外)。另外,在写作的时候,一开始你的大脑还是需要进行思考的,但是在写了一定数量的文字之后,你的大脑就不要进行刻意的思考了,那时文字本身好像有生命力一样,它们会自己进行聚集,你只是给他们构建一个聚集的模型一样。就像一些大牛作家经常会说:“不是我构造了这个人物,而是这个人物让我通过文字将其体现”。在武侠小说中,最厉害的高手不会记忆一招一式,而是在面对攻击时让身体自然做出反应,即“无招胜有招”,此外,这样的高手之所以被称为高手,是因为他们的攻击没有任何规律可循,因为他们将自己的“自我”与敌人的“招式”进行了融合。
上述所有的“自我2”都是在我们放松且注意力全部集中到一件事情的时候才产生的,但是任何事情都是有前提的,例如你本身积累的知识量最多可以让你获得50分,那么即使调动“自我2”,你获得的最高分也不会超过60分,因为潜能的调动的前提是你本身就具有这个潜能。
自我1和自我2可以以这样的方式进行比喻,自我1就是你的储蓄账户资金,自我2就是将你的资金进行最大化的运用。万维纲老师在《精英日课》中提到,虽然“自我2”让我们感觉很好,但是也要留心这种“感觉”,因为在一些情形下它可能对我们并没有太大的用处,就像在梦中想到的“诗句”,自己觉得非常美妙,但是当你仔细分析这句“诗”的时候,可能就不会觉得美妙了,因为这些诗句没有任何逻辑可言。当然,这种感觉也并不是没有用处,它可以给我们一个新的思路,新的观点,我们可以以此观点进行思路上的新的拓展。
在写这篇学习笔记时,有5分钟左右的时间进入了“自我2”的状态,这时,自己的思维没有任何思考,但是打字的手指却没有停下来,这种感觉很棒,但要让这种更棒的感觉真正的实现,我想还是需要修改和纠正的。因为笑来老师说过我们需要调用“元认知”去纠正我们的思维,这个思维就是我们的“自我1”,既然自我1都是不完善的,那么基于“自我1”所进行的“自我2”的发挥当然也是存在缺陷的。
《世界为何存在?》这本书中提到,有时我们追寻的是一种存在,这种存在就是结果,但是更重要的是他为什么存在,通过什么样的过程形成了这种存在,这可能是更加的重要的。因为这才是你所能掌控的,也会激发你获得一个更加强大的“自我2”。