爱问：“昨闻先生之教，亦影影见得功夫须是如此。今闻此说，益无可疑。爱昨晚思‘格物’的‘物’字即是‘事’字，皆从心上说。”先生曰：“然。身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁民爱物，即仁民爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物。《中庸》言‘不诚无物’，《大学》‘’明明德‘之功，只是个诚意。诚意之功，只是个格物。”
----王阳明《传习录·徐爱录》
今天说到了格物的关键，其实这个世界最重要的就是自己，或者说应该是自己的内心，以及内心与这个世界的关系。虽然之前我也是这么以为的，明白了徐爱说的“格物”的“物”其实就是生活中的“每一件事情”。其实“格”就是我们自己去做这件事情的态度与行为，当然最深层的肯定是态度，也就是我的心态，我以什么样的心态和行为来对待生活中的事情，这是我们一生都要去锻炼的。
这听上去很容易，但是真的在实践中去落地的时候还是比较困难的。事事物物都需要有一个正确的选择，并且要用正确的态度去对待，该好的好，该坏的坏，一切都是那么的自然。比如在对待客户的一切服务中也是一件件的事情，都是“格物”的“物”，如果客户要求高了是不是就会觉得过分而生气，如果客户疑问多了是不是就会失去耐心等等这也的事情很多。
这些其实就是自己对待种种情况下的事情的态度，这就是在格物，调整态度就是格，好了之后选择正确的行为来对待这件事情就是在物上落实下来了。不管是《中庸》还是《大学》，或者是哪本书上，其实最终都是一样的，都是在于自己的心态与对待外来事情的选择。说到底，就是用正确的心态来面对事事物物，这就是诚意、正心、格物。这么总结下来就是人要做事，有事情做才能有物格，才能有提高自己的机会，不管好事坏事，有事才是关键。
