*责任感与义务感* 大人应该尽可能给孩子事情做。责任不能和义务混为一谈。
孩子不应负担他还不能胜任的责任，也不能做她还不知道如何判断的决定。案例：我们不能问五岁的孩子火炉边需不需要护栏，我们也不会叫六岁的孩子决定发生时要不要跑到外面去，我们更不会问一个疲惫的孩子该不该上床。
家长应当在保证孩子身体安全的原则下适当给他责任，只有这样，才可以培养孩子的自信。
*服从与纪律* 服从应当是“施”与“受”双方面的。每个学生在不妨碍他人自由的范围之内皆可随心所欲，这是任何一个团体都可以做到的标准。
服从应该是社交上的礼貌。大人没有权利逼迫孩子服从，服从一定要出于孩子的自愿，而不可加以强迫。
纪律是一种达到目的的手段。
快乐的家庭像乐队一样享有分工的乐趣与气氛，痛苦的家庭就像以恨和严格纪律管理的营房。
自我否定的家长才会相信严格训练是对的。
家庭中的严格管理相当于家长把自我憎恨投射在孩子的身上。严酷的家庭法则就是对健全心智的阉割，甚至是对生命本身的阉割。没有自由生活过的父母，不会让他们的孩子活得痛快，这种家长对将来永远有莫大的恐惧，以为只有严格训练才能拯救他的子女。
我们有对孩子的天性有信心，我们相信如果哪个孩子要做医生，他会主动读书以通过入学考试。这样才会培养自由的孩子。
家庭的严格教育比学校的严格教育更难以改正。被严格教育的孩子，会以惹父母生气来表示他对权威的憎恨。孩子是聪明的，他们会以爱报爱，也会以恨还恨。严格对待一个善良的孩子会使它变成一个糟糕不诚实内心有恨的人。没有人会真正爱自己怕的人。
精神疾病是父母严厉教育的结果，我们不能用恨、处罚和压制来制造善良的人性，唯一的方法就是爱。如果一个家庭有爱与赞许孩子的仇恨与破坏行为就根本不会发生。
*奖励与处罚* 奖励带来的危害不如处罚的危害大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更有隐蔽性。
没有一个艺术家这位金钱报酬而创作，创作的快乐就是一种回报。
当我们了解孩子对一切事情是自然而然产生兴趣时，就会知道奖励和惩罚的危险性了，奖励与惩罚都会影响孩子兴趣的发展。孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，应该完全是自发的。
兴趣是利己的。报酬应当是主观的应该是工作完成后一种自我满足的感觉。
父母的给予不应该要求回报。处罚绝对不能带来公平，因为没有一个人是完全公平的。如果我们试着了解自己，就不会把一肚子闷气发泄在孩子身上。
处罚永远是一种恨的行为。体罚常常让小孩产生“我希望父亲死掉”的幻想，这种幻想马上就引起罪恶感――我居然希望父亲死掉，这是多么大逆不道啊！这种悔恨是孩子表面对父亲表示亲热，但恨却在心里扎了根。
最糟的是处罚和汉语永远是恶性循环：体罚是恨的发泄，而体罚又给孩子带来更多的恨；更多的恨使孩子的行为更糟糕，于是就有了更多的体罚。
自由发展的儿童不需要任何处罚，所以他们也没有这种恶性循环。他用不着说谎和破坏东西，她从来不觉得自己的身体是肮脏的，不用反抗权威或者怕他的父母，他也会发脾气，但那都是暂时的，而不是精神上的病态。
就所罗门王的鞭笞理论（“放下了鞭子，惯坏了孩子。”）而言他的负面影响比他的所有格言带来的正面影响大得多。
只有和道德及对错观念连在一起的体罚，才会给孩子带来恐惧。
被惩罚的孩子的确越变越坏，最糟糕的是，他将来会变成一个爱体罚的家长，而“恨”就一代一代不断绵延下去。
用说教来惩罚使训练骗子和说谎者的上策。对孩子的发展也同样有害的便是唠叨――唠叨绝不是爱的表现，那只是母亲一种被恐惧所掩饰的不自觉的恨而已。
*饮食的习惯* 极权始于遇尔干是儿童的天性就是专制。第一种对孩子的干涉，永远是食物方面的，例如比孩子按时间表挨饿吃奶等。
自由发展应该从孩子一生下来和第一次喂奶时就开始培养。每个婴儿都有按照自己医院被喂奶的权利。
允吸指头有两种原因造成：一是饥饿，一是允吸时产生的性欲快感。
要造出一个问题儿童，没有比硬把孩子从喂奶的乳房上扯开更好的办法了。
无知的医生和父母对小孩自然冲动和行为的干涉简直令人难以相信。
人的肚子是自私也是自立的，孩子也是。
