1、印章的起源及演变
汉代许慎《说文解字》：从爪，从节，爪为力量，节为凭证。清代段玉裁认为通“抑”。
周代称“玺”，随身持佩，装饰或表示身份，不用于钤印，所以印为正文。周代末期用来封检，防止拆阅或作伪，皆为反文。
秦代唯天子可称“玺”；汉承秦制，臣下称印、印章或章。
南北朝简牍废除代以纸，封泥之制也转为濡朱钤印。
隋唐官印尺寸变大，多为九叠文。唐太宗自书“贞观”连珠印，开立了书画鉴藏收藏用印的先例。
武则天因恶“玺”音同死，改玺为宝，作为皇帝之玺的专用名词，沿袭到清代。
宋代“记”、“朱记”、“合同”，元代“押”，明代“关防”、“符”、“契”“信”，清代后都逐渐淘汰，只有“印”“章”，延续至今。
宋末元初赵孟頫，倡导篆刻艺术，主张书法宗王，印宗秦汉。用圆润的朱文小篆，矫正流行的九叠篆，并最早采用青田石。
2、印章、篆刻、金石文字
“篆”原指一种刻于玉石上的纹饰，镂金、琢玉、雕竹、刻骨统称为篆刻；直到印章演变为独立门类，含义才成为专指。
秦李斯书规范小篆，电压规范；此前古籀（ZHOU）称作大篆，古奥诡奇；
秦篆含隶书味自然简约；汉篆带八分味凝练开张；新莽缪篆富有装饰趣味；战汉鸟虫篆流丽灵动。
汉字构成法：象形、指事、形声、会意、转注、假借，为“六义”（六文、六书）。
篆书是成熟文字，汇通六义，具内在联系，形神兼备；如不熟六义基础，依样画瓢，不合理伸缩，则丢失气韵甚至错字。
金石学为考古一脉，研究钟鼎彝（YI酒器）器碑版玺印砖瓦上的铭文，于印章鉴赏大有裨益。
3、印章发展史上的两个高潮期 秦汉和明清
秦官印制度完备，天子称玺，用玉，雕螭虎钮，六玺（六枚）；皇后也称玺，用金；臣下称印。尊卑有别。
统一书体，“篆印”上承三代古籀，下启两汉篆体，流风余绪，至今不衰。
印文章法质朴自然，浑厚敦朴。多白文，凿多于铸（铜），字形略长，常有界格边栏。
两汉印纽印文形态更趋统一，制度完备。皇帝玉玺螭虎钮，皇后金玺螭虎钮，诸侯金玺驼钮。
列侯以下称印，金印龟钮，银印龟钮，铜印鼻钮。列将军称章。有官印私印系列，按用途分诸多品类。
文字规范，秦篆为法，小篆为宗，介于隶楷的八分书也有所反映，形体端庄。另外缪篆和鸟虫篆也有精彩表现。
章法自然，一任天机，从不故作姿态夸张，也是汉印章法精髓，为后人赞叹效法。
技法成熟，“急就章”意指特殊情况急用，直接刻铜凿成；白文为主，印文铸多余凿。
明清名家竞起，流拍争衡，印谱汇辑、印学理论推波助澜，迎来发展高潮。
明代五大流派：
文彭 苏州人 边框处理借鉴古铜印残剥求古朴，创用双刀法刻行书边款。李流芳等形成吴门派，也称三桥派。
何震 婺源人（原属安徽）刀法劲健，首创单刀边款，程原等，人称雪渔派，后世尊称皖派鼻祖。
苏宣 歙县人 号泗水，得文彭亲炙，同时取法何震，创单刀法、切刀法草书边款，雄浑猛利。有顾奇云等，为泗水派。
朱简 休宁人（安徽） 创碎刀法（短而连续的切刀），具有凿印风格，苍劲险峭。前期皖派代表人物。
汪关 歙县人 首创冲刀法，线条光润，风格含蓄，颇类汉铸。时称和平派，皖派代表人物。
清代流派
歙派（皖派、徽派、新安派），歙（SHE）中四君子：
程邃
