众所周知，创立道教的太上老君李珥是李姓始祖，李唐王朝因此尊奉道教。大家是否想过，唐太宗李世民为什么会派特使唐僧去佛家圣地取经，以佛教护国教民？不合逻辑，似无可能啊！
而这正是营销大师观音菩萨的杰作，“把佛经卖给道教徒”与“把梳子卖给和尚”有异曲同工之妙。
为了把佛教兜售给唐太宗，让他心甘情愿发动西天取经，观音布了一个很大的局，调动了各方面的资源，把真实意图隐藏在一大段琐碎、冗长、拖沓的过程中，一切看起来都是那么地合情合理、自然而然，似乎事情都是偶然间推进到这个结果的，表面上一切都因唐太宗而起而变，里边没有观音菩萨什么事。不仅唐太宗看不明白，感激涕零、心甘情愿地“入吾彀中”，连读者也被骗过了。
伟大的营销从来不着半点营销的痕迹。
如来给观音交代了一个不可能完成的任务：让道教徒唐太宗发动西天取经，需要思考并解决三个问题⋯⋯
Question 1：唐太宗本来信奉道教，如何让他改信佛教？
一般的营销认为，只有尽可能适应和满足市场需求，才能赢得客户、抢占市场。但伟大的营销大师从来不信邪，我才不管客户需要什么，我只在意我想卖什么、能卖什么，没有需求那就创造一种需求。找到竞争对手痛点和弱点，根本动摇消费者消费习惯，创造出新的销售需求。
Question 2：（小乘）佛教早已流传东土，一直反应平平，如何让唐太宗对佛家突然产生特别的兴趣？
非常之功，必用非常手段，必须策划热点事件，博取关注、抓住眼球，再适当切入客户心理，提供优良客户体验，提升客户好感，引起共鸣，做成买卖就是迟早的事。
Question 3：如何让唐太宗自觉自愿意志坚定地投奔佛教？
强买强卖不行，坑蒙拐骗不行，靠一时的策动、一次性的投入，也必然难以为继。必须建立持续不断的沟通渠道和实际交互关系，提升客户黏性，培育忠诚客户。
行动的步骤和着力点已经想清楚了，行动自然不再话下。但是还需要一点耐心，而观音菩萨有耐心……
第一步：把唐太宗折腾一番，甚至让他死一回（有机会上，没有机会创造机会也要上）
这一点上，观音或许采用了“不争当竞争”的手段。为什么说“或许”？因为折腾唐太宗、把他吓死的，都是“道教”谱系的人，龙王、人曹监斩官、阴司地府，明面上看，与观音和佛家的人什么关系。或许是观音收买了竞争对手的员工，或许是他成功利用了竞争对手的失误。不管怎样，道家上上下下的神仙都没帮上信封道教的唐太宗什么忙，他嘴上不说，心里肯定暗暗叫苦、有苦说不出，虽不至于立马背叛，也一定不是铁板一块、笃信不二了。（预告：具体分析请看明后日推送的《倒霉鬼：泾河龙王》 & 《新闻调查：“十代阎王会见唐王李世民”的背后》）
第二步：不停灌输“只有佛教才能救大唐”（口碑营销往往有效，但也可能有害）
阴司阎王、判官反复告诫唐太宗：要想把阴曹地府里的冤魂超度干净，永葆大唐江山稳固，只有佛教才有办法，回去抓紧办一个“水陆法会”，立马见疗效。
这就是“口碑营销”，看起来更和观音没啥关系了。但这也证明了上一段所说的“或许”并非无端指控，这些人明明是“端着道家的饭碗，给佛家干事”。有时候，“口碑营销”并非都是客观真实的，呆呆友情提醒：看广告可要当心留神。
第三步：继续吓唬唐太宗，促使其表态（尽一切可能黏住客户，让他没机会犹豫逃脱）
阴司地府经过一番吓唬说教（产品介绍与服务演示），唐太宗口头答应回去就办“水陆法会”（初步达成购买意向）。可在临送他回阳间的时候，判官以各种理由成功让唐太宗交了“保证金”，并作出“献南瓜”的承诺（与客户建立更密切联系，提升客户反悔的信用成本和经济成本）。
第四步：一击而中，彻底感动唐太宗这个大客户（客户被感动了，买卖已不重要。别和我谈钱）
在“水陆法会”上，观音适时现身，大领导亲自到会，给足了面子，大大提升了规格档次，并送上豪华大礼包（九环锡杖、锦蝠异宝袈裟）。唐太宗自然是喜不自禁，对佛教的好感和忠诚度瞬间爆棚。
而观音只幽幽地说了几句话：“西方灵山 佛教圣地 大乘真经 保国安民 限时销售 欲购从速 到店自提 过期不候”，便闪身走了。
唐太宗自然是如获至宝，抓紧选人去抢购啊！不仅选出唐僧作为特使，还和他结成兄弟，以提高特使身价，再让他穿戴上观音赠送的“企业文化衫”，浩浩荡荡出发了。
至此，销售完成，大获成功。观音不仅成功让原本信奉道教的唐太宗（和尚）开心爽快地发动西天取经运动（购买梳子），而且还成功把“给你传经”转变为“我要取经”（买方市场转变为卖方市场），佛家只需坐等买家上门就好了。某种意义上看，《西游记》后面的故事都是在为这次伟大营销提供“售后服务”而已。
现在再来看原著那几十页繁琐、冗长的叙述，越发感到并不是可有可无的。长篇大论的作用就是让读者、让当事人忘掉事情的来龙去脉，相信一切皆是天意、一切都是那么自然而然。很多时候，要完成营销，需要耐心和定力，需要做足前戏，越是伟大的目标，越要经过漫长的过程。火候到了，买家自然就自觉自愿掏钱买单了，甚至是抢购。成功的营销从来都是不着半点营销的痕迹。
伟大的营销，和伟大的战略、谋略一样，往往在事后才显示出其真实意图；而有些，事后也不对人呈现本来面目。深层次上看，营销大师，同时也是伟大战略家、谋略家，他们不同于常人的是，最能耐得住寂寞、坐得了冷板凳，隐藏于喧嚣背后，乐得大众参悟不透其运筹之妙，而流于各种参测和玄妙的传说。
观音菩萨将一部《西游记》全部的热闹和荣誉拱手让给孙悟空，自己甘愿作为一个配角出现。在呆呆看来，观音运筹西天取经行动是一个宏大而巧妙的战略规划。一定程度上说，整部《西游记》都只是这个战略的注脚；唐僧、孙悟空所谓的丰功伟绩，只是热闹浮夸的表象而已。
