王阳明心学

一、无善无恶心之体——世界观

当本心处于最自然的状态时，呈现的是无善无恶，此乃心的本质所在。心即理，心外无其他事物和现象。既然心的本体无善无恶，那么天地万物自然而然也无善无恶。这便构成了王阳明的世界观：我们应以无善无恶的心境去审视天地间的万事万物。

二、有善有恶意之动——人生观

人的意念一旦萌动，便有了善恶的分别。当良知被遮蔽时，所产生的意念就沾染上了善恶的属性。而当有了善恶的念头后，如果人不愿去为善、去除恶，其人生观就出现了善恶的区分。那么，良知是如何被遮蔽的呢？王阳明认为是受到社会风气的影响。在我们所处的社会环境中，并非所有人都能自觉地追求良知，故而这个社会常常充斥着不真诚与虚伪。

三、知善知恶是良知——价值观

良知是人与生俱来的一种能力，它是道德与智慧的直观呈现。从道德层面来讲，见到父亲自然知晓孝顺，这是道德的彰显；从智慧的角度而言，这同样是一种智慧的体现。看到强者欺凌弱者会感到义愤填膺，这种对错的判断是智慧，同时也是道德的流露。良知能够让我们明辨善恶，这是我们务必坚守的价值观。

四、为善去恶是格物——方法论

王阳明提出“人须在事上磨练做功夫，乃有益”。所谓事上磨练，简言之就是积极投身社会实践。在形形色色复杂的事务中锤炼自己的心理素质，力求达到无论面对何种情形都能保持沉着镇定。就如同即使泰山在眼前崩塌，面色也丝毫不改；麋鹿在身边骤然出现，眼睛都不眨一下。通过这样的磨炼，能够沉着冷静地应对各类状况，最终抵达“不动心”的境界。

临江仙·岁月吟

岁月匆匆如逝水，徒留白纸虚空。纹痕若梦忆情浓。沧桑颜貌里，过往似烟融。

百味人生诗意涌，惟期岁月从容。曾经往昔已随风。且行当惜取，莫使寸心慵。

岁月悠悠情未断，年华漫漫思丰。曾经岁月去无踪。且珍当下景，意韵总无穷。

时光若画难重影，人生似曲难终。如烟往事念千重。流年虽易逝，心向韵常丰。临江仙·岁月吟

岁月匆匆如逝水，徒留白纸虚空。纹痕若梦忆情浓。沧桑颜貌里，过往似烟融。

百味人生诗意涌，惟期岁月从容。曾经往昔已随风。且行当惜取，莫使寸心慵。

岁月悠悠情未断，年华漫漫思丰。曾经岁月去无踪。且珍当下景，意韵总无穷。

时光若画难重影，人生似曲难终。如烟往事念千重。流年虽易逝，心向韵常丰。临江仙·岁月吟

岁月匆匆如逝水，徒留白纸虚空。纹痕若梦忆情浓。沧桑颜貌里，过往似烟融。

百味人生诗意涌，惟期岁月从容。曾经往昔已随风。且行当惜取，莫使寸心慵。

岁月悠悠情未。