执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路的人都为之停步，用言语来表述大道，是平淡而无味儿的，看它，看也看不见，听它，听也听不见，而它的作用，却是无穷无尽的，无限制的。
执大象，意即坚守大道。老子用味视听用，用之不足是说天下之事，应顺天道而行，要损有余而补不足，可是人心多诡，也要顺人心而走，人心不足之时，就要视是否会带来社会不公，打击人的积极性，破坏天道的平衡，如此而顺天道，自然四下清平乐道。“道”的作用和影响不可低估，它可以使天下的人们都向它投靠而不相妨害，过上和平安宁的生活。
“往而不害，安平泰。乐与饵，过客止”,这里的“过客”可引伸为执政者，其意是老子警戒那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与发展。如果统治集团纵情声色，不理政事，人民就会遭受严重的痛苦，老子为老百姓的安危生存而忧虑。少有人能走遍天下，那是他不懂什么是大道。现在老子告诉我们走遍天下只需掌握执大象，执大象这三个字，其实可归结为一个“道”字，这个道是老子告诉人们的道。更确切点说老子的“执大象”三个字，其中这个“大象”是道的法象，它类似于路线图，在老子看来，其实质就是掌握了大道的大象，就能够得到天下的归附和顺从，自然就能行走天下了。
