春秋战国时代，楚王一直想聘庄子辅助他，可庄子喜爱自由自在的生活。
有一次庄子在钓鱼，来了两位大臣想邀请庄子去朝廷处理国家大事，为君王分忧。庄子淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王非常喜爱这只乌龟，覆之以锦缎，供奉在庙堂上。请问二位大夫，这只神龟是愿意死后留骨而贵呢？还是愿意生时在泥水中潜行曳尾呢？”大夫说：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦！”庄子说：“我也愿在泥水中曳尾而行”。
这告诉我们，很多人喜欢名利权势财色酒气等表面的事物。
而有些大智慧者宁远放弃名利，追求更实质性的东西，比如健康。这是一种哲学智慧与思辨。人们追求的东西很多都是不需要或者不是非必需品。
社会化过程中，很多人在追求的过程中一步一步的从高山走向了低估的洼地或者深海，不知不觉中自己被自己送上了窒息和埋葬的境地！
惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来梁国是不怀好意，想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，您可听说过？这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
世界上名利并不是衡量人生的指标，人生也不一定都要完成这个指标。
别人汲汲于求的，可能是你厌恶的死老鼠。
人生在世，不能被社会名利主流或者别人挟裹，别为了大众的或家人的目标去活，你得活出自己的样子，按照自己的意愿去过，这样的一生才算没有白活，多学学庄子的人生之道。这不同流合污与世俗化的生活，是通往光明智慧的自性与自由的过程。
而那些被柴米油盐酱醋等诸多烦恼而忧愁善感、斤斤计较的人，摆脱不了深陷入泥潭的命运。因为他们只看到【井口大】的世界！像一只活在井下的青蛙。
所以，不妨多多读经典书籍，多去看看广阔的天地，见天地，见万相，见众生，见自己，见生死……如此才能见实相，见道，行大愿行大道，成大愿成大道！
