抽象是在众多事物中抽取共同的本质特征，舍弃非本质特征，在人脑中运用概念去再现事物本质的方法。
抽象是概念的认知，所以抽象是相对的，对一类人的抽象，对另一类人则成了具象，差别在于概念的基础。所谓具象，是大脑可清晰还原画面的概念。
概念是认知积累的过程，对于思维尚未发育而概念严重匮乏的幼儿，与之对话大多借助孩子可理解的身体感受，或类比，或感官感觉。
一次聚会，其中一个朋友带着三岁的儿子，小孩聪明伶俐，席间喜欢用手抓东西吃，且把手指放入嘴里。朋友在一旁不断地与幼儿讲道理：什么不卫生啊，不讲礼貌啊等等，尽力说服孩子用勺子。
看到小孩一脸的茫然。我跟朋友解释：这么大的小孩吮手指正常，今天人多，孩子是寻求安全感。这个行为也正是孩子心理发展的正常过程，叫手欲期。再说你满口的“卫生”、“礼貌”，只是你本人日积月累的认知迭加，对于一个三岁幼儿，哪里听得懂？如果改回幼儿可以理解的初步认知，如开心、更棒等，或还原具体的画面，效果会好些。
即便成人之间，由于行业、职业、概念基础不同，抽象和具象也全然不同。比如“转矩”作为一个物理学概念，用在摩托车发烧友中，只限于摩托车发动机的功率。对于不懂物理学，也不是摩托车发烧友的人来说，“转矩”便成了抽象。
识别抽象的另一个方法，凡是大脑无法形成具体画面的，都可意为抽象。
概念是形成价值观的基础，价值观决定性格，性格决定命运。
