我家书房墙上挂了一幅字，是朋友手书的《论语》“子贡问政”。那字写的是龙飞凤舞，一般人看不懂，我也看不懂，解释起来可费劲了。如今，时机成熟了，我觉得应该好好阐述一下了。
一、原文
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
二、传统解读
子贡向孔子请教如何治国理政。孔子说：“粮食要充足，军备要充足，民众要对朝政有信心。”子贡追问：“如果迫不得已要去掉一些，三项中可以去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡再问：“如果迫不得已，在剩下的两项中再去掉一项，该去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人反正都是要死的，饿死也是一种死法；如果得不到民众的信任和支持，国家政权安全就危险了。”
三、个人理解
为政“三要”：一要有经济基础；二要有军事力量作保障；三要有必胜的信心。
虽然军事上打了败仗，但还是有一定财力作基础，民众的信心还在，还是会跟着走，哪怕是衣冠南渡、退守孤岛。如果形势继续恶化，不仅打败仗，还没有饭吃、没有钱花，陷入了弹尽粮绝的“死地”，怎么办？这时，信心就比黄金重要了：上下一心、拼死一搏，或许还有翻盘的可能。历史上，以弱胜强、绝地反击的例子比比皆是。
联系当前的实际，武装力量上我们稍弱一些，经济体量上我们稍逊一些，但形势远没有到“死地”的程度；只要有信心，胜利会在我们这一边，让我们拭目以待。反之，如果连信心也丢了，那我们将一无是处，正中对手下怀。
关于信心，还可以从三个层面加以理解。
一是要相信天道有常，在国家层面东风压倒西风，是时势和规律使然，所谓“天与不取，反受其咎”，轮到我们了。
二是要相信集体的智慧和力量，在政府层面能够集中力量办大事，所谓“并敌一向，千里杀将”，我们有办法。
三是要相信困难是暂时的，拼军事，拼经济，拼信心，拼到最后，就是在个人层面拼对最坏情况的耐受性，所谓“苦其心志，劳其筋骨”，我们要挺住。
