曾小云（白云乡黄叶村）
诗人张即之一早起来，想到今天腊八节，心生感慨。作者身兼公文、接待两项事务，忙得不可开交，近来很少提笔写诗。自愧对社会没有一点用处，但还不忘“关心粮食和蔬菜”，观测天气担忧农人收成。客居他乡，想到年关将近，更加思念家乡。诗人觉得，人只要心中安闲无事，即使喝水都觉得甘甜。忆起夜里做梦回到家，拄着短杖拈着芳香的梅花，遂写下此诗：
簿书应接一身兼，减却新诗上笔尖。
愧我世无分寸补，为农忧有岁时占。
客因年近思家切，人到心闲饮水甜。
昨夜一番乡屋梦，寒梅香处短筇拈。
张即之享年81岁，一生作诗数量应该相当可观。可惜其诗文集《樗寮集》已佚，《全宋诗》仅录其诗3首，在网上也只搜索到3首半，其中半首为残句。就在这3首半诗中，竟然有3首都谈到诗。除这里所选之外，还有《自遣用鲁山老僧韵》尾联云：“谁道官居寥落甚，许多风月满诗囊。”可证作者做官同时作诗。《怀保叔寺镛公》尾句云：“住间石屋堪容膝，遇个诗翁便记名。”可证作者把诗作为交际工具。这些诗句可见作者写诗之勤奋。想到其大部分诗作散佚，尤其让人惋惜。
让人欣慰的是，张即之以书法名世，虽非著名诗人，但其诗作还是有知音的。初读此诗到“人到心闲饮水甜”一句，眼前一亮，觉得话语朴实，却富含哲理。后查到有人和我一样喜欢此句。清人沈初《西清笔记•纪名迹》云：“张樗寮诗帖，即三希堂帖所刊者，绿色蜡笺，字愈加润。其诗有‘人到心闲饮水甜’之句，余甚爱之。属石执如殿撰镌一小印。”沈初，清朝大臣，藏书家。石执如，名韫玉，乾隆五十五年（1790）殿试一甲第一名，授职修撰。明、清进士一甲第一名例授翰林院修撰，故称状元为殿撰。沈初非常喜爱张即之这句“人到心闲饮水甜”，特地请石韫玉状元将此句诗镌刻于印章。搜索网络，发现除了沈初提起此句诗之外，没有其他人提起，更坚定我“挖掘”此诗使之重见天日为人竞相引用的想法。
“人到心闲饮水甜”，这是作者经历多年宦海生涯而感悟到的至理警言。张即之虽出身名门，却“视美官如敝屣” “平生厌官不爱做”，向往隐居的自由闲适生活。他虽然“所交皆一时名臣”，但我猜测多是如此诗中所云的“应接”，即工作上的交往应酬，心底还是更喜欢与僧人这类方外之人为伍。据方志载，张即之“引年告老”“里居三十年”，则作者50余岁即致仕闲居。宋代官吏70岁正式退休，但也允许申请提前去职。张即之“引年告老”，恐怕其退休的真正原因，并非年老，亦非生病，而是效仿张翰、陶渊明，希望过上“心闲”的生活。作者之能够长寿，恐与其“心闲”亦不无关系。
“人到心闲饮水甜”，心中安闲，无挂碍，不贪求，真的喝水都觉得甘甜。反之，如果心中想得太多，装得太满，要得太贪，那么吃海参燕窝也不甘味，穿绫罗绸缎也不自信，住花园别墅也不安寝，乘香车宝马也不得意。总之，心中一直有事，就会不快乐、不幸福。可惜很多人并不明白这么简单的道理，最终落得锒铛入狱甚至枉丢性命的可悲结局。我曾作《五老峰》一诗讽喻恋栈权位者：“一照晴暾万目瞻，黄昏渐退绚光环。苍穹自有新峰拄，该作闲时不作闲。”现今那些“该作闲时不作闲”的大小“老虎”，如果将床头案上的升官发财宝典及早烧掉，代之以悬挂“人到心闲饮水甜”这类书墨以为箴铭，以事佛之心供奉且信奉之，或许不会弄到身败名裂、晚节不保的地步。当他们咽着牢饭才品味出“人到心闲饮水甜”的真谛时，为时已晚矣。
“人到心闲饮水甜”，让我想到两首诗偈。宋代慧开禅师诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”明代恕中无愠禅师诗云：“闲到心闲始是闲，心闲方可话居山。山中剩有闲生活，心不闲时居更难。”劝人心闲，颇具哲理和禅理。“人到心闲饮水甜”，亦与我们客家俗语“人情到了吃水都甜”有异曲同工之妙。
时逢腊八节，能够平平安安，健健康康，团团圆圆，即使举家食粥，也会觉得幸福的生活“比呀比蜜甜”。
学清联，写征联。一个人走得快，一群人走得远。欢迎加入学习跟曾老师同步写征联课程：
