《老子》第一章
道可道，非常道；名可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiào)。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
【译文】
道，若是能说出，就不是永恒之“道”；名，能够叫得出，就不是永恒的名。
无，是天地的起点。有，是产生万物的过程。
所以，经常从“无”去观察道的微妙，经常从“有”去观察万物的终极。
这两者（有和无），是同时出现的，名称不同，它们都可以说是深远的。
深远又深远，是一切微妙的总门。
【雷子家庭教育】
家庭教育（夫妻关系、亲子教育）的“道”，也不是可以说很明白的。各种各样的书、讲座、课程，都只是从各方面去讲述，但都没办法讲清楚其中的“道”。学习的过程，最终还是要靠自己“悟”的。
在家庭，什么是“无”，什么是“有”？无，就是用心观察，不特意去做。有，就是用明确的方法去做。用“无”去体会家庭教育的微妙，用“有”探索家庭教育的方式、方法。在孩子教育方面，“无”的作用尤其重要，因为孩子是一个整体的人，他有自己的思想，如果不了解孩子、不体察孩子的心态，一味根据大人的想法去“有为”（比如让他学这个，学那个，不停折腾），结果可能损害孩子本身的好学精神和良好品性。
