易隐门下・上医策・叙
乾坤浩荡，大道昭彰，阴阳变幻，万象纷纭。当此尘世，有易隐一门，宛如幽林古刹，独守一方静谧，传承千古绝学，其道深邃，其德厚载，为世之珍宝，苍生之福祉也。
夫 “彼道太极”，乃天地之元始，万物之根荄。混沌未开，混元一气，动静含机，阴阳蕴奥。既分两仪，化生四象，演八卦而赅括乾坤，穷数理而洞悉幽微。易隐一门，穷究斯道，仰观天文之象，俯察地理之宜，于山川河岳、草木鱼虫之中，悟太极运化之妙理。察阴阳之消长，明五行之生克，仿若执造化之权衡，测世事之兴衰，断人事之吉凶。使求道者能明心见性，知天命之所归，循自然之律动，于茫茫人海中，把握生命之真谛，安身立命，超凡入圣。
至若 “己道旋极”，乃修身正己、涵养心性之津梁。人心当如旋极，守中抱一，笃定不移，不为外境所惑，不为妄念所牵。易隐门下，依此修行，日省吾身，夜参造化。或于静室之中，默运玄功，澄心净虑，体悟易道之精微；或于山川之间，餐风饮露，格物致知，感受天地之雄浑。于动静之间，磨砺意志；于出入之际，修习品德。积跬步以至千里，累微善以成大德，终至身心和谐，与道合一，灵府洞开，智慧圆明，德配天地之广厚，道贯古今之精微。
且易隐之学，秉持上医之德，心怀济世之仁。其道非独为一己之修持，更为拯救苍生之良策。上医医国，以道佐政，使邦国昌盛，社稷安宁；中医医人，以德化心，令百姓向善，风俗纯美；下医治病，以术疗身，救病者于疾苦，扶危难于将倾。或论阴阳之理，以燮理乾坤；或施仁德之术，以普惠众生；或传道德之教，以启迪民智。其功也，可赞可颂；其德也，可钦可仰。皆源于 “彼道太极・己道旋极” 之至理，行无为之化，施不言之教，泽被万世，德润千秋。
今之盛世，风华正茂，愿易隐之门庭若市，贤才汇聚，共参易道之奥；愿易隐之学广播四方，重焕华夏文明之光。则易隐之名，必将传颂千古；易隐之德，定能永垂不朽。是为叙。
