大树读论语29:君子,小人,我们体内的两种状态

说到小人,厌恶之,一副嘴尖牙利奸臣相。

说到君子,距离之,一身正气高洁圣明态。

我们以为它是两种人,然则不是,它只是我们体内两种状态。

何时该谁出现,就看你“喂养”哪种人。

子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”孔子要求子贡,先做出来然后与人道说,为君子也。

不说大话,做后再说,否则空话,套话为小人惯用伎俩。

说,一定待羽翼丰满之日,便翱翔天际之时。但必须搞清楚一个事实,不说,在大多时,会被环境潜规则,内心无定力更易被外物牵着走。

笑来老师提到,我们必须肯定的,坚定的,去升级自己的心智,稳定内心力量。

拿写作来说,是个长久活儿。但敢于大胆说出来,可倒逼自己坚持去写,大伙儿都看着,还好意思言而无信。

外头的景,世界是何种颜色,还是在乎于内在思维模式修炼结果。

正念发乎于心,起乎于意,为行为导之,做符合时宜的选项为乎君子。

那有梦当不当说?当说!

一是,多元化社会鼓励人们敢于做梦,大胆讲出。

二是,不在是从前,憋在心理久了,不见天日,自然无法生根发芽。

三是,适当说出梦想,有利于自己发展的。一句话,“信近于义,言可复也。”事合乎义,并且你有把握能做到,便可以跟着言行行事。

你说出来,更能吸引同频的帮助你,说不定你会因此遇到“慧眼识珠”的贵人,获得实现梦想的资源,更快实现你的梦想。

所以,敢于表达正道,做正事,是在如今飞速发展的社会中,抑制体内小人部分,支持君子部分的很好表现,这与子日提倡的“行胜于言”并不冲突。

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