赏心悦目 你才是一道真正的风景
心里有病了 ，用说教的方式是无法治愈的 。也不是用思想品德教育的路径就能改变的 。我们人类是一种特别的复杂的物种 。从外在看是存在的一种实体 ，发生物理性的变化是可以看到的， 摸到的，感觉到的 。但是心里的想法 ，内心活动，瞬息万变， 念头丛生， 思绪飘飞，是不易觉察的 。也没法用眼睛看见的 ，用手去触摸到的 ，只有用心去觉察 用心去感知， 真诚沟通 降低防御 ，走入人的心灵才能觉察其一二 。当一个人的心门关闭 ，他出于防御自卫状态 ，你的说教根本起不到作用 。在一种对抗的状态里 ，我的全部精力都在防御心门紧闭 。寒风越急包裹的越紧 。
现实的我们都已形成了一套自己的性格模式 ，认知模式。 在我们的认知里， 只有发生了生理性的变化和问题 ，用仪器检查出来的病症才能看作是病 。而把人的心理的病 ，不看作是生病 ，认为是思想出了问题， 三观不合了。 用德育的方法 ，用教育的理念来进行说教 。致使病症未得到缓解而加重， 甚至会产生严重后果而追悔莫及 。可是人生没有悔 ，没有逆， 当下判断他生病了， 生了心病要用心药 医，要打开心结， 给予支持和关爱 ，而不是说教 、指责、 批评 。有多少生命在这种无知下失去光芒。而教育者、当位者却不自知 还做出一副痛心疾首之状， 一切都是为了你好。我是要帮助他啊 ！他怎么连这点挫折都承受不了？他怎么就不明白我的苦心呢 ？而他的心灵抑郁、 压抑、烦闷 ，表现出躯体症状， 但是又检查不出实质性的病变 。于是又指责说他无病呻吟，不努力、 不拼搏 、不上进，难道说这就是我们的关爱吗 ？
我们受着传统的文化影响 ，觉得心情不好 ，自我需要调节 。忍耐性是极度提倡的 ，我们的坚韧品格是宣传发扬的 ，人们对他的理解却不一定都那么合理合规。致使将坚韧与忍耐划等号 ，进而又发展成压抑，一路压制 ，无从发泄，积郁成疾。 这难道就不会引发我们思考吗 ？疾病从何而来？ 好好的细胞为什么会变异呢？我们所认识的疾病是狭义的吧 ！至少我们只把吃药的病看做病， 而把心病不看作是病， 看作是想不开 ，思想固执顽固等等 。我们的思想认识 性格 生活态度 情绪反应 人际互动等等都是心理过程的一个当下的具体反映 。当给别人和别的事物带来不良影响 之时，我们本质上是已经生病了 ，而这个药方不是现实理解的制吃药 ，却是要心理疏导 心理支持 心理关怀 。需要的是心药 ，这心药是什么呢 ？
身体健康会影响到心理健康， 心理健康又反作用于身体健康 。当我们的心理健康时 ，心情愉悦， 情绪积极稳定， 与人和善，帮助别人也会去考虑别人是否需要及帮助的方式是否恰当，而不是强加后 自己还觉得委屈 。当我们心理健康时 ，我们的认知基本上是符合社会传统的 ，在主流的文化背景下，是大家公认的行为准则 ，规范内的符合社会的道德要求的 。当我们心理健康时 ，我们的意志品质是坚强的 ，能够抵抗住生活的压力 ，用积极的视角去转化不利因素 。当我们心理健康时， 我们的个性表现是和谐的， 不会出现个性情绪古怪，人格的变态 ，害人又害己的状况 。当我们心理健康时 ，我们是能够“能动 ”地适应社会环境 ，我们的表现是灵活的 ，如水般遇堵绕之 ，遇冷结冰结霜化雪， 遇热气化，上可变雾达云端，下可化雨降落 。我们以不同的状态来适应这个多变的社会环境 。
我们的身体病了 ，我们能接受他 认识他去吃药，去休息 ，去调整。我们的心理病了 ，同样我们要接纳她 关怀她 ，去沟通 、去发泄 、去疏导 、去修整 。我们的身体与心理本是一体的 。我们从认识上接受了，就不会割裂他 ，而产生身心俱疲。本来可能不是身体的病痛 ，因为心理调节失衡而导致身体疾病化 。关爱自己 ，从关爱身心灵和谐统一入手 ，心身健康内外才会和谐统一 ，才是一道真正的美丽风景， 赏心悦目 。
