1.什么是对话？
那是一种在灵魂深处、不安和压抑的对话。
对话不是知者交给无知者使后者获得知识的活动；也不是一种围绕某个主题的辩论活动。而是通过一连串的问题，促使对话双方去思考，对话的双方是平等的，他们不回避无知。对话会使得对话者产生一种“一筹莫展的思的痛苦”，唯有经历这种痛苦，才会使得基本知识显现出来，产生一种独立的判断力，真理也清晰地得到显现。对话者并不知道真理在哪里，他们绕着真理转的时候，被真理所引导。
“对话便是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人及环境为内容，在对话中可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。”
2.产婆术是什么？
苏格拉底的对话又被称为产婆术，他常常采用反讽的方式。通过启蒙，使之透明，通过攻击谬误，求其自省，从而引导对话者发现和认识自己的无知，从模棱两可的两极，到存在之质被思之光投射。
对话的双方均可自由地思索，没有固定的教学方式，只有通过无止境的追问而感到自己对绝对真理竟一无所知。因此，对话激发对话者对探索求知的责任感，并加强这种责任感。
“催产式”的对话原则，唤醒了对话者的潜在力量，促使对话者从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力。这不是发挥对话者凭偶然机会和一时的经验所表现出来的特殊才能，而是使对话者在探索中寻求自我的永无止境的过程。
3.对话的意义
如果一个人真正体会到苏格拉底的教育思想，就会影响到他的基本思维方式。
苏格拉底式的教师一贯反对做学生的最大供求者：教师要把学生的注意力从教师身上转移到学生的自身，而教师本人则退居暗示的地位。师生之间只存在善意的论战关系，而没有屈从、依赖关系，教师有自知之明，并要求学生要分清上帝和世人。
受过苏格拉底影响的人通过思考而潜移默化，使得自己变成另外一个人，这种思考使人在与道合一的过程中保持独立的地位，在思考中我们可以获得人类发展的最大可能性，不过借助这种思考，我们也可能进入虚无。
