农村里统称婚丧嫁娶为红白喜事，非常形象。把白事也称作喜事，不太好理解。但家乡有习俗，人死出殡，也有敲锣打鼓的。但如果逝者享年90以上者，村民自然更会把白事也办成喜事。90以上都是长寿之人，村里人多会聚过来吃其人的豆腐饭（白宴），沾沾喜气。
前几日也是参加一次白喜事，吃一顿豆腐饭。逝者是朋友的奶奶，问朋友奶奶活了几岁，说是本来才93岁，因死去这天刚刚过了冬至，都说冬至大如年，所以算94岁。往多一岁里算，只是想白喜事里更增加一点喜气。但冬至大如年的说法却也是有其根据和道理在里面的。
中国古代历法是按农历算，也叫阴历，其实就是月历，按月球绕地球的一圈圈来记月日。现在用的公历也叫阳历，按地球绕太阳的一圈圈来记年月。按地球绕太阳一圈来记为一年的话，农历的年并不标准，所以春节的日子总是在变。
但就是在中国古代，24节气也是按地球绕太阳转圈子来算的，也就是按现在的阳历、西元历来算的。冬至是太阳转到最南面的那一天。冬至的黑夜最长，所以有“要睡冬至夜”这么一说。如果抛却所有的附加意义，单按历法来看，把冬至计为一年的终始，是很有道理的。我感觉比西元的元旦还要有道理。
所以冬至大如年，不是胡乱说说的，自有他的道理。
在冬至前几日，家乡家家户户都有要“作想”这么个风俗。“作想”这个词是我杜撰出来的，但家乡土话就是这么发音的。用官话来说就是要祭祖。烧些好吃的，弄些黄酒，再烧些纸钱纸元宝纸金条什么的，用来思念先人，也求先人保佑。考究一点人家，冬至和清明一样，还要去上祖坟的。因为是用来祭祖和思念祖先的，所以我就用了“作想”这两个字。
一般人家一年要“作想”三次，分别在清明、 七月半（阴历）和冬至。清明和冬至都是二十四节气里的，日子按阳历算，每年都固定日子。而七月半则是按阴历算，阴历七月十五，是鬼节，源自佛教中的目连救母。是日用来“作想”祭祖，倒也说得过去。只是为什么清明和冬至也要“作想”，问老辈人，也说不上来，只说是祖上传下来的。
三次“作想”，要上坟的只是清明和冬至两节，也以清明为主为重。清明时节，春暧催生，万物生长。先人的坟头自然是杂草灌木重生，上上坟，也清理一下坟头的杂草树枝，让先人的小屋也得以干净整洁，让后人来年再上坟也不怕找不到坟头。而冬至隆冬将至，万物枯谢，自然也是清理先人坟头的好时节。
另外，清明和冬至都是人心容易郁结的时节。菜花黄、疯子忙，说的就是清明前后，是精神病、神经症高发的时节。就是普通人，也容易焦虑和抑郁，心情恍惚。而冬至前后，大概因为天气的原因，差不多也是这个情况。
而这个时节来“作想”祭祖，求得祖宗大人的安慰和保佑，自然有宽解郁结的作用在里面。而从心理学的角度来看，可能会有仪式、暗示等功效。通过祭祖这么个流程仪式，而起到一定的宽解心理的作用。
再者，古人有云：民以食为天。以前的日子不似现在，吃是头等大事，因为不列入头等，就怕一个不小心会饿肚子。不要说吃好，吃饱都是艰难。所以用来“作想”的三晕三素，名头上是供给祖先的，而实际自然是进了活人的肚子。清明以后，就是春耕春收的农忙时节了。以祖先的名义，奢侈一把，吃个饱并吃个好。同样，吃饱吃好还能缓减心情，让人开心不是。
细细想来，能流传几千年的民风民俗，民间说法，自然有他存在并流传下来的道理在里面的。
