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        早上，和家人一起听小说《楚汉争雄》谈到韩信受胯下之辱的故事，家人一起探讨关于韩信受还是不受胯下之辱之事，每个人的意见都不同，重新思考一下，分享我整理的资料和想法。

        《史记.淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。”

        解释：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱。”

        那让我们看一下当韩信面对屠夫的侮辱时，韩信这个时候面临的选择是什么呢?要么真的杀了这个家伙，要么爬过去。第一个选择杀了这家伙。不过结果是杀人偿命，也要被杀头，逞一时之快，最后是丢了性命。第二个选择是忍受侮辱，放下面子，不为小事乱心。自己的格局决定自己的前途，与其为别人的错误买单，在不值得的小事上浪费时间，不如放下。我们不是活在别人的眼睛里，而是要活成自己想要的样子，努力实现自己的目标和理想，为自己的生活负责！韩信的胯下之辱并不是胆怯，而是看清局面的睿智。 有传说韩信富贵之后，找到那个地痞无赖，无赖很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待对他，并封他为护军卫，他对地痞无赖说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。通过这件事可以重新定义贵人，他是支持你的人，爱你的人，骂你的人，恨你的人，侮辱你的人。

        苏东坡《留侯论》中提到：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”　苏东坡提到“匹夫见辱，拔剑而起”，就是说那些普通人、小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是这样：拔刀子或者掏拳头，这叫鲁莽，这叫盲动，不是真正的大智大勇。真正的大勇敢是什么，是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”——突然面临一件什么事情，神色不变，并不惊慌失措，别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”——这样的人，他怀着远大的志向和理想，有长远的目标，他不会为眼前的这一点小是小非或小恩小怨鲁莽地盲动，所以有句话说“小不忍则乱大谋”。

        与其为小事争执过不去，不如放大格局看世界，世界很大，容万事万物！