以下是精选的十首跨越唐宋元清的端午诗词经典之作，展现了端午文化的千年回响：
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
赏析：
以冷峻笔锋直指端午本源——纪念屈原。首句设问溯源，次句点明千古共识。后两句借楚江浩渺反衬历史悲怆：纵使江水奔涌千年，亦难涤尽忠臣之冤。诗人以“堪笑”二字，笑中藏愤，暗讽世道不公。
人生感悟：
冤屈与正义的悖论亘古难解。屈原之痛提醒我们：真正的忠诚常伴孤独，但精神不朽。当现实如楚江般无力涤冤时，坚守本心即是无声的抗争。
《乙卯重五诗》
宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
赏析：
白描手法勾勒山村端午全景：榴花似火、粽角垂髻、艾草高悬、储药点丹。尾联“一笑向杯盘”看似闲适，却隐露山河破碎中诗人强作豁达的沉郁。
人生感悟：
民俗是乱世中的精神锚点。陆游在战火纷飞中仍坚守采艾包粽的仪式，揭示生活哲学：纵使命运多舛，烟火日常亦是抵抗虚无的铠甲。
《浣溪沙·端午》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
赏析：
聚焦宋代闺阁端午风情。“浴兰汤”“缠彩线”“挂符箓”等细节，尽显女子祈福之诚。“流香涨腻”暗喻时光流逝，“佳人相见一千年”则将节日祈愿升华为永恒之约。
人生感悟：
仪式感让平凡日子熠熠生辉。彩线朱符背后，是古人对美好关系的珍视——在聚散无常的人世间，一句“相见千年”道尽人间最深情的守望。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘，
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽，
金盘送，
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄，
犹瞢忪，
等闲惊破纱窗梦。
赏析：
词如工笔长卷：榴花灼目、绿杨含雨、彩粽盛盘、画扇生风。下阕“黄鹂惊梦”以动破静，为繁华注入灵动，展现宋人端午的生活美学。
人生感悟：
生命的诗意藏于细节。欧阳修笔下，粽香与鸟鸣皆是生活馈赠。当现代人追逐宏大叙事时，不妨学古人：一叶艾草、半盏蒲酒，亦能照见天地清欢。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
赏析：
以赠艾起兴，叹故交零落、新知难聚。“丹心照夙昔”呼应屈原赤诚，“三湘隔辽海”则借地理阻隔，倾吐山河破碎下忠臣无路的悲愤。
人生感悟：
抉择时刻见生命底色。文天祥与屈原隔空对话，揭示士人精神：当道义与生存冲突，择善固执或许意味着孤绝，却铸就民族脊梁。
《端午日》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
赏析：
少年欢庆与暮年慨叹交织成时间双面镜。“榴锦年年”刺目，“鬓丝日白”锥心，终以“贤愚同瞬”收束——繁华褪去后，唯留对生命价值的终极叩问。
人生感悟：
岁月是最公正的史笔。当端午喧闹归于沉寂，诗人看透浮名虚利：历史长河中，能穿越时空的从非权势，而是如屈原般的精神光芒。
《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
赏析：
龙舟竞渡的喧天鼓乐中，诗人听见千年悲鸣。三句递进：竞渡为悲冤→忠魂永不归→身死国灭成空，终以《离骚》作结，凸显文化不灭的力量。
人生感悟：
肉体可逝，思想永存。张耒道破文明延续的密码：楚王宫殿早化尘土，而屈原的“天问”仍在星空回响——真正的永恒属于精神创造者。
《小重山·端午》
元·舒頔
碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳？
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘？
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
赏析：
上阕民俗画卷（采艾缠丝）与“空惆怅”形成顿挫；下阕“忠义如日月”的礼赞与“无人解”的孤寂碰撞，道出文化传承的困境。
人生感悟：
传统需在理解中延续。当世人忙于粽香龙舟时，诗人独守《离骚》的孤灯。警示我们：节日若只剩形式，便失了魂魄——唯有心灵共振，文化方能鲜活。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
赏析：
以御赐夏衣写皇恩浩荡。“细葛含风”“香罗叠雪”尽显织物轻柔，“当暑著清”暗喻政治清明。表面感恩，实藏对“圣情”能抚疮痍的期许。
人生感悟：
馈赠承载超越物质的意义。一件夏衣，映照士人理想：明君良政应如葛罗般护佑众生。在个体无力时，对制度的期待亦是种温柔抵抗。
《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
清·顾太清
薰风殿阁樱桃节，
碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，
悠悠夏日长。
野人知趣甚，
不向炎凉问。
老圃好栽培，
菊花五月开。
赏析：
独辟蹊径咏端午菊开。上阕铺陈暑热（薰风、沈烟），下阕以“菊开五月”破题——盆菊不趋时令，恰似诗人超然世外的心境。
人生感悟：
绽放不必候佳期。顾太清以菊自喻：端午本非菊时，却偏在五月盛放。人生亦如是：跳出世俗时序的框架，方能活出生命的意外之美。
结语： 粽叶包裹的文化基因
从唐至清，端午诗词如一条精神龙舟：
- 载不动的是屈原沉江的巨石、文天祥的丹心、杜甫的忧思；
- 载得动的是苏轼的生活美学、陆游的烟火坚守、顾太清的个性锋芒。
这些诗句穿越千年，终在今日敲击心灵：当我们在机械复制节日时，是否还记得“彩线缠臂”中的祝福本心？在争渡喧嚷中，可还听见“谁复吊沅湘”的文化警钟？
端午的真正滋味，不在唇齿粽香，而在以诗为桨——划向历史深处，打捞那颗名为“坚守”的沉江石，压住我们漂泊的灵魂。
