我国文化产业政策的说明，我司徒大人呢，不想从我国本国的国情出发，我知道大家一直也都在看直播，六官官联，成王六官，周公制礼作乐，到底这一次大清洗之后，我国的文化产业将会经历新一轮的大洗牌，这个行业的发展特点、政策调整以及产业趋势将会是什么？今天就由老夫我为大家作出权威解答
我国的文化产业源远流长，自帝舜伯夷典礼，后夔典乐以来，我国的文化产业就已经定型，神人以和，八音克谐，无相夺伦，天地人三礼，直哉惟清，后来经历了夏商周三代，周监于二代，郁郁乎文哉，周礼象天立官，在周官当中，文化部口主要归结于地官司徒教官之属，虽然春官宗伯礼官之属当中有礼乐之官，但是呢，那是阳春白雪，真真正正圣人以神道设教而万民服矣，观乎人文，以化成天下的呢，其实是地官，所以呢，在我的履职经历当中，对于地官，象地所立之官，我自认还是得心应手的，孔子自卫返鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所，当年帝舜使契为司徒，教以人伦，使父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，这也就是我国文化产业的根本出发点与落脚点，不管是搭文化的台唱经济的戏，时展庸亲，还是搭经济的台唱文化的戏，弘扬道义，这都是我国文化产业大调整的根本动力与最终归宿
那这个行业的发展特点、政策调整以及产业趋势将会是什么？耳听不如眼见，言说不如身感呐，六官官联，春官宗伯礼官之属中的保章氏掌天星，以志星辰日月之变动，以观天下之迁，辨其吉凶，所以呢，前途是光明的，但过程是曲折的，这个行业的发展肯定是向暗黑系发展，整个天道人事民用都指向如此，这也就是为什么一开始就说，从我国的国情出发，但是又不能仅仅局限于我国的国情，日韩欧美，整个世界的大同通通都要考虑到，但是呢，用我们能理解的话说就是昔者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则察法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，黄帝、尧舜氏垂衣裳而天下治，上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》，夬者决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也，天命之，民归之，权位这种东西有了那是再好不过，但是如果没有的话，那就要中不自失，君子怀德，小人怀惠：君子怀刑，小人怀土，既然如此，那就因地设教，以求中不自失，以最坏的打算求最好的结局，这就是我国新一轮文化产业的特点：政策调整就是大道之行也，天下为公向今大道既隐，天下为家转变，杜绝吃里扒外，内外勾结，至于产业趋势呢，有家不能回，上也上不去，恶居下流而又强饮酒，会在相当一段时间内服劳役，记住这不是工作，而是劳役，这要感谢人家马国太，应国太王平大人的应国不夜城，总而言之，说这么多用一句话形容就是；
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极，乃立地官司徒，使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国：二人共贞，以承亿万年之休，故一人有事于四方，若卜筮罔不是孚
