今天读了道德经的第27章。有了如下收获与你分享。
R:
第二十七章
善行， 无 辙 迹； 善言， 无瑕 谪； 善 计， 不用 筹 策； 善 闭， 无关 楗 而 不可 开； 善 结， 无绳 约而 不可解。 是以 圣人 常 善 救人， 故 无 弃 人； 常 善 救 物， 故 无 弃物。 是 谓“ 袭 明”。故 善人 者， 不善 人之 师； 不善 人者， 善 人之 资。 不贵 其 师， 不爱 其 资， 虽 智 大 迷， 是 谓“ 要 妙”。
——(春秋)老子. 道德经
译文: 善于行走的， 不会留下行走的痕迹； 擅长于言谈的人， 在说的时候没有任何瑕疵； 善于计算 的 人， 在做 算术的时候不必借助计算工具； 善于守护 门户的 人，不用门闩也不会让他人轻易打开 门户； 善于捆绑的人，不用绳索打结， 别人也很难解开。因此，圣人总是善于人尽其才， 在圣人 眼里没有无用之人； 圣人也总是善于物尽其用，所以在他眼中没有无用之物。 这是一种承载的大 智慧， 也是一种深藏不露的智慧。 因此，善人可以作为不善之人的老师， 而不善之人可以帮助善人自我反省。 常人如果不把那些善人当作自己的老师， 也不借鉴那些不善的人的经验、 教训， 即使 本人 非常 聪慧， 也会变糊涂。 这就是精深微妙的道理所在。 老子将“ 自然 无为” 扩展到 更 广泛 的 生活 领域， 以“ 善行”“ 善言”“ 善 数” 等 例子，说明只要 善于行不 言之 教， 善于 处 无 为之 政， 符合 自然 的“ 道” 的 规律， 那么不需要花费太多的力气就能取得不错的效果， 最终做到“ 人尽其才， 物尽其用”。
I:
所谓善人就是有擅长的人，不善人即使他没有擅长的地方，但他的缺点和犯下的错误总会对别人有帮助。为什么尊贵的人能够敬重他，而普通人能够敬仰他，是因为在他眼里，所有的人都是有用处，且有帮助的。天下没有无用之人，也没有无用之物。即使是一坨屎，它也是植物生长的养料。在我们的人生处世当中，我们可以把这篇文章借鉴为企业管理和人生处世的哲学。学习别人的优点，来提高自己；学习别人的经验和教训，来反省自己。向擅长某一方面的人学习做事。才知道自己不擅长的事，做过，行动过，那些失败和教训也是更为宝贵的学习经验，因为这样我们才能在不断试错的过程中找到方向和目标。
AI1：
记得我刚步入的社会时，对于社会地位和职位比较高的人，差距比较大的人，总是有些过于仰视。没有去真正做到向他们践行学习。而对于资历尚浅，工作频繁出错，不会处世的人又不会看到她们这样的结果其背后的原因，来做进一步的反省自我。因此，自己出了错或者进入瓶颈期，没有反省自我，却容易找各种理由来推脱甚至还怨天尤人。自以为是，把自己放得太高。如果听进别人的劝告，时时反观内心，就不会没有进步。如果在合适的年华，能够想明白这些事，很多机会就自然而然地被自己抓住了。经过了太多的挫折，才知道，只有踏实地在一个地方工作、生活学习才是长久之计。因为成长是自己内心的事，而不是外部环境的评价和变化。
AI2：
今天是大年三十。对于新年，我想要时刻反观内心，管好自己的事。继续向高人学习，同时也要对周围的人团结友善，因为我们周围大部人是普通人。他们对你的态度决定了你的幸福程度。鹤立鸡群，即使鹤没有把自己当鹤，但鸡也没有把你当鸡，鹤其实是很难受的。别人的错误那是别人的事，不要妄加评判或者议论，做好自己就好了，但同时别忘记要用这些错误来反省自己。
希望对你有所帮助，并且提前祝愿大家新年吉祥如意！
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