今天，我们开始进入“公冶长第五”的学习。本篇共计28章。通过对各种人物的评论表达了孔子关于为人、处世、修养、从政，以及孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。“仁德”是要“择善固执”，“一以贯之”，不断克服自己的私欲和社会上的各种诱惑，是要终身修行的。本篇着名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。在第一章、第二章中，我们看到了孔子“慈爱的父亲”、“慈爱的老师”一面，其实，孔子的大多数弟子，对孔子又何尝不是“一日为师,终身为父”。
本篇形成的成语有：安老怀少 、 不耻下问、 不念旧恶、斐然成章、 瑚琏之器、
计过自讼 、 善与人交 、 听其言而观其行 、 闻一知二、 闻一知十、
朽木难雕、朽木不雕、朽木粪墙、喜怒无形色 、三思而后行、愚不可及、巧言令色
【5·1】 子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁（监狱）之中，非其罪也。”以其子妻之。”
孔子对公冶长说：“应该娶妻了，虽然曾经坐牢，但老师知道，那根本不是你的过错。”于是把自己的女儿嫁给了他。
【感悟】
一、公冶长其人其事
公冶长，自幼家贫，勤俭节约，聪颖好学，博通书礼，传说公冶长通鸟语，为此被冤枉关进监狱。
公冶长从卫国返回鲁国，路上听到很多鸟在奔走相告，说：“快去清溪吃死人肉啊！”不久，见到一个老妇人在路上哭，公冶长问她怎么了，她说：“我儿子前几天出去，到现在还没回来，估计是凶多吉少了。”公冶长说：“刚才我听到鸟说，要去清溪吃死人肉，要不你去看看？”老夫人赶去清溪，果然看到她死去的儿子，回家以后就对村官如实禀报了这件事。村官便以杀人罪拘捕了公冶长，下入大狱。公冶长解释自己能听懂鸟语，可狱官根本不信在公冶长下狱第六十天的时候，听见有小鸟在监狱的墙头唱：“白莲河边，米车覆翻，收之不尽，往食勿延。”狱官派人去看，果有此事。又有一天，一只鸟儿在监狱的窗口上“叽叽喳喳”地叫了起来，它对公冶长说：“公冶长，公冶长，齐人领兵侵我疆，沂水滨、沂山傍，当去御之莫彷徨。”公冶长立即要求见知府，知府随即报告国君。鲁王派奇兵突袭，将齐兵打得落花流水。鲁王大加赏赐，还欲封其为大夫，公冶长觉得因识鸟语而得利禄是羞耻，谢绝了国君的好意。于是便释放了公冶长。
二、孔子“以其子妻之”
孔子为什么会把女儿嫁给公冶长？
南北朝时代经学家皇侃，在《皇疏》引范宁的话:“公冶长行正获罪，罪非其罪，孔子以女妻之，将以大明衰世用刑之枉滥，劝将来实守正之人也”。 公冶长犯的不是真正的罪， 孔子把女儿嫁给他，是想公开证明“衰世用刑之枉滥”,因为要做孔家的女婿，如果品德不够资格，那是做不上的。这也是用行动，劝将来的执政之人、执法之人，不可以滥用刑法冤枉好人。
《周礼》上有“夷隶”一种官，往往是外族的奴隶担任，有的懂得鸟言，有的懂得兽言，他们执掌一些相关的职务。由此可知， 通达鸟兽语言，自古有之，就像我们现在讲的特异功能。
公冶长懂鸟语，表明他长年在山林里出没，很可能就是以打柴为生，后来做了孔子的弟子，孔子通过观察，觉得公冶长本质还好，在学问修养上，有更深的功夫，遭遇困逆还能够不怨不尤，涵养得很淡定。平平淡淡才是真，是一个可以依靠的人。
从本章孔子对公冶长说：“你应该结婚了，然后把女儿嫁给了他”，我们可以感受到，孔子是一个非常善良的老师，非常负责任的父亲，他选婿的标准不是有财、有势，而是一个可以终身依靠的人。
公冶长运气不错，碰到这么一位好老师。孔子的女儿运气也不错，公冶长一生安分守己，鲁君多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遗志，教学育人，成为著名文士。为孔子七十二贤之一，名列二十。
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