平日里听课总是听到“界限”一词，最初的理解是在和人的日常相处中要守住自己的地盘，不容许别人伤害自己；同时也不踏入别人的地盘，给与别人足够的尊重。
但在今日，因为一件事的顿悟，我突然意识到助人者的界限有多么重要。
乐于助人的人往往心中有一份对他人的爱，这份爱是助人者的双刃剑。这个爱要非常理智，但爱往往是感性的，又很难理智。
不理智的爱，很容易让助人者越界。
而这个越界往往非常有迷惑性。
因为对他人的爱而产生的越界行为往往让人感觉不到越界，反而看起来往往给的更多、用的情更深，就像妈妈之于孩子恨不得倾其所有，无论如何一定要引导其走入“正道”。而这样会产生两个直接的问题。
一是被助者的退化。大量的智慧在大量的爱的引导下给出的东西会又多又急，被助者很难在瞬间吸收。助人者的智慧越高，被助者就越难企及那个高度，就越难转化为自己的东西。久而久之，被助者的信念会被助人者重筑，而不是由自己重筑，这样被助者就很难成长为一个具有独立解决问题的人。
二是助人者的消耗。容易越界的助人者往往是有着大量的难以控制的大爱的人，这种爱会让其跟被助者的关系随着时间的增加而越加深厚，越深厚就越难抽身，对自己是一种消耗。所以助人者保证不因爱而越界是对自己的保护。
过于有爱的助人者要能够时常内观，爱，在情感中可以是喷薄的；但在助人中应当是冷静的。可以引导自己的爱用在别的方面，比如爱自己、爱爱人、爱亲人、爱朋友甚至去做单纯的公益，但不可盲目的爱被助者。给予被助者点拨，允许被助者吃苦流泪、摔跤受伤，然后学会自己寻找合适的道路，甚至永远学不会。因为这个世界永远不可能人人都拥有美好的人生。
关于那个认为做菩萨很容易而当了一天菩萨，自以为帮了穷人却害了一连串的人的故事总是在心理学界流传，这个故事也必须要亲身经历过才能有所感悟，比如此刻的我，在此时，这个故事才真正成为我的思想的一部分。
助人者，要有“冷眼“，当然，这个冷，指的是冷静。
