今天我将用平白无奇之语言描绘悟入自然之法。涉及到内功、心性、灵体、智慧、博爱、仁慈等诸修炼模式。为大家讲解，道教真正的功力的来源，和日常守护身心能量之法要。

先从宇宙本源讲起，万物始于无极，而我们所处的人间，即是梦幻泡影，为无上真道的幻化之一。

空间具有交互性，也有相对的稳定性。人间即与大道诸多空间有所融合淬炼，也有自己相对稳定的法则，和受更低级空间的影响。

今天我主要讲解，人身如何在受人间空间影响下，不断向高级空间领悟圣道。

最高级的空间，宁静，祥和，无我，自然。是人间之人无法享受到的，因为那是永恒的不变的自由和快乐。其中一切众生（我们称之为神）的修炼已臻熟圆融，而无诸业造作，且将一切罪恶堕落入下层空间，故能够维持长远的稳定和祝福。这就是无极。

而无极之下，分为浩瀚无穷的广袤神邸，细说无益，只有证入才知。但大概可分为以下情况：有执之神、无执之神、未修入大乘之神、即将涅槃重生之神等等。其中诸法不可言说，情况各异。因与下乘空间相连，还未入无极之境，故不免轮回及诸苦恼。但所证所修却也远高于凡人。

我们修行通神之径，一定是先与下神相连，合作克难，解化因果，修正心性行为三观，而后逐步上升。故未入无极之道前，一切都在轮回中。

身在人间的我们，要比身在神境之神更为麻烦。因为人间的时间更慢，烦恼更多，业障更强，罪过更重。所以我们比上等空间的神修行更加为难。

因此人间修道，必然无法实现经文中的圆满境界，因为人间的大时空环境和整体运势变化以及空间法则等规定，人间是无法完全成神的。

这就涉及到了人间修行的上限和最终目标等问题。

根据我的心得，人间空间属于无极空间的分解和映射，那么我们的修行，最高也只能达到无极之神的分化和影子。

比如无极之境永无争斗干戈，无人我，无过错，无诸罪苦恼。但人间却是免不了这些，修行人也只能尽量避免和减轻，却无法逃脱整体空间的制约。所以我们在修行中就无法违反空间法则。

身在人间之中，受诸法则制约，我们只能尽量向上层空间去靠拢，由人间法则制约，在这过程中，受到无尽的阻碍也实属正常。但我们今生的修证，却会决定我们将要去往的地方和来生的命运。更为高级的修行，则可以在今生的人间之中看透因果，穿越时空法界，提前突破一些空间限制。

比如所谓长生不老，就是突破了人寿和健康的限制，这是因为能汲取到天地之外的神圣之力，且肉身病业消除的缘故。再比如诸多神通，与法界交流和交换资源，这是因心性智慧通透，身心明畅，神缘开发充足之故。更多的限制突破则根据个人修为而定。

总而言之，修行是向善而行和向上而行的，这是决定了我们最终的去向的。

身在人间，有色身障、衣食障、情恼障、社交障等诸法障碍。这是古往今来无数人间修真者的必经之路。所以做好人间的基础，同时拿出充足的力量修心养性，积善崇德，即有资格踏入修证之门。

进入修证之门后，即是休养身心，造化阴阳，助人行道等事，这时修行者所使用的，乃是非人道之力。而是所谓阴师、天地之道、宇宙之心、造化之德等诸力。这就是根据你对于法界的贡献和本身的根性以及今生神力的开发程度等决定的。

但是最终，都是取法于自然。所以无论是何种术法，都将归于无极大道。无论用何名词，这就是对的。

归入自然，首先要明白我们与无极之间的关系，要明白我们是最高等空间的一部分，而每个人都是一体化的。

只是所处的时空发生了映射和分裂。

在人间还有太多的人不觉悟，不知道自身与他人之间的关系，而觉悟者会尽量利益他人，不伤人心，因为这将会使你拿到进入更高级空间的入场券。

从底层空间回到高层空间，除了要如此待人处事，看透宇宙之外，还要在不违反人间法则的情况下打开灵性，通往高级之门，不断与上层切磋交换，提升自我，而完成上界赋予的使命，这是灵魂和元神的修行。

在日常生活中，你的观念如果调整好了，明白了人我一体，看懂了时空交互，你的功力就会大幅度增长，因为你已在某种程度上脱离了人间的低能性，获得了更高空间的授权，直到你的各种修为圆满，不断向征自然。也就是无极。

当你感到力量的匮乏，功力的不聚足等困难的无法化解时，除了相信这是人间的历练以外，还要找寻突破控制的力量缺口，补上他，并向着下一阶段的光明前行。

放下而行慈悲、突破而行创造、智慧而行博学、聪颖而学利益、助人而常心知、大道而常了悟、即使身遭苦难而能自解众道，常行一切真法而能洒脱放下，是为不断向高层次空间进发且利益群生之人。

法宇真道不可不听，撰写本文均由无极祖师及众神灵指导，真心奉献祝福世人。同向宇宙众神发愿，我将成为解脱之先驱，用生命诠释正道。