转眼间，2020年的最后一个月已然到来。庚子鼠年的最后一个月，你有怎样的想法和憧憬呢？

回望这个“历史印记”颇为深刻的2020年，你的生活过得怎样了，是春风依旧，还是历经沧桑？

说实话，每个人都不可能永远“春风拂面”。更多的，都是历经沧桑后的“沉默”罢了。因为人在现实，你不沉默，你又有什么办法呢？

正如佛所说一般，人生来，就是经受劫难的。所谓的“人生不如意事儿十之八九”，其实就是这个道理。

当寒冬将至，当熟悉的一幕逐渐映入眼帘，我们才发觉，红尘经历万千，都不过是往日的光景而已，已然改变，但却从未改变。

不管你当下身处在怎样的境地中，不妨告诉自己，越是让人有所经历的时光，越会在事后给予你所意想不到的一切。

有人曾说过这样一句话：“我们每个人，都站在生活的边岸，你想横穿到对岸，你想渡过碧波大海，终究需要靠你自己。”

往后余生，2020年的最后一个月，愿你幸福常在，人间喜乐。哪管天不渡人，也要自己学会自渡。因为红尘万丈仍在，我心自然安然。

天不渡人，唯有自渡

《了凡四训》有言：“命由己造，福自己求。”

生活，不仅只有眼前的苟且，就连远方，其实也都是苟且。如果我们只把希望寄托给上天，那么到最后，终究只是一事无成。

曾有位老妇人问禅师：“师傅，我每天都在佛前许愿，而且日日供奉，只希望他能让我们全家过上好日子，为何我们当下还是如此艰难呢？”

老禅师笑了笑，他语重心长地说：“如果你诚信善意，双手勤劳，那么你也是佛。可是，如果你只是把善意放在了供奉上，而没有放在生活中，哪个佛会来渡你呢？你所信仰的，是上天，你所凭靠的，是有你自己。”

其实，我们大多人何尝不是这个“老妇人”呢？

当遇到事情的时候，总是想别人能帮助自己，只是想别人能够让自己过上好日子，却未曾发现，你的好日子，不是别人给的，而是你自己争取回来的。

为何“人”字那一撇一捺，被我们称之为世间最难的“两笔”呢？就是因为写好这个“人”字，你需要花上一辈子的时间在里头。

在未来的日子里，天不渡人，那么我们自己自渡。因为你自己的信念，就是一艘航船，终究能渡你去到彼岸。

红尘万丈，唯静修身

有诗云：“红尘万丈乱人意，静念修身终有成。”

一点红尘意，一世众生缘。你身处在这个熙熙攘攘的社会中，身处在物欲横流的生活里，你所面临的，即是无休止的“红尘琐事”。

在很多人的行为中，我们能发现，大多人都身处在“红尘”的泥潭中无法挣脱出来。到最后，只会是苦了自己，苦了这辈子。

我们大多人，其实都想过上幸福美好的小日子。但是，红尘琐事那么多，我们又如何能够过上心安的好日子呢？

其实，这就需要我们懂得“修心”了。一个“修”字，代表了一个人的觉悟和境界。因为你不修心，最后也难以完成“修身”的重任。

在儒家看来，我们需要积极做人，好好地为社会做贡献，好好地养活家庭，活好自己。可在这个过程中，你所经历的，就是万般的苦楚和阻碍。

面对这般阻碍，我们就得学会以道家的“自然心”来修心，以佛家的“静心”来修心。唯有修好心，我们才能活出自我，进而成就一番事业。

所谓“一念静意，一生福缘。”有福报，有远见的人，他们都是能“静”能“动”的灵活转变者。因为一静过后，便是万般平心之意。

人间最美，当是清欢

苏轼有言：“人间有味是清欢。”

说起“清欢”，就想起台湾作家林清玄他在《人生最美是清欢》中写到的一句话：

奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了。

人生，就是一次有“前途”，而没有“归途”的旅程。你只能往前走，不能停下来。因为后方永远是万丈深渊，只有前方才是归宿之道。

因为后无归途，所以我们才提出“断舍离”这样的观点。该不要的，就不要了。该忘记的，就得忘记。该释怀的，永远都得释怀。

断舍离，说得实际一点，它背后的实际内涵，就是一种“清欢”。到底什么是清欢呢？用道家的观念来说，就是顺其自然。用佛家的观点来说，就是随缘而已。

曾国藩有句话，说得很好，灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

这番话，正好说出了何为修身养性，何为清欢，何为真正的做人态度。

2020年最后一个月，不管过得怎样，不管你当下身处何种境地，你都要告诉自己，既然已然经历，那就随遇而安。因为这一切，都是上天最好的安排。

文/舒山有鹿