文|三月风尘 2019年6月23日
楼下的老大爷又吹起了他的笛子。声音悠悠传开，让这夜色更显清凉。
每逢周末或者每天下午，总有那么一点时间清闲。老大爷收拾收拾院子，然后便坐在一张石桌旁边，认真的捏着横笛，仔细的一个音一个音吹奏着。偶尔有一些已经熟练的地方，便连绵而过，而那声音，的确好听。
住在楼上的我们能顺便听到这免费音乐，颇为知足。有时候不免有点羡慕，还是退休了好呀，自得其乐的享受着生活，看夕阳悠悠，岁月渐老；品人生百味，此心迟迟。
当我们都还小的时候，每天忙碌着探索这个新奇的世界；当我们到了学龄时期，每天都是堆积着的学习任务；当我们工作了，每天面对不同工作内容……如此说来，对绝大部分人来说，每天晚上，家人都休息了，伴青灯陪孤影的我们，才独属于自己。
朱自清在《匆匆》中也有着这样的话：太阳他有脚呀，轻轻悄悄的挪移，而我也茫然跟着旋转…只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
时光匆匆，年轻人忙碌的旋转，到了老来，发现自己仍然赤裸裸来，赤裸裸去，在这个世界上，甚至留不下一丝痕迹。
有一天听郭冬临的一个小视频，他说：现在的年轻人啊，开车都非常急，好像他没时间了一样。现在很多老人啊，开车都慢悠悠的，好像他时间特别多一样。
匆匆而忙的年轻人和悠闲散步的老人们，似乎整个世界活颠倒了（一笑）。其实我也见过，有些有点年纪的人也不是这般悠然呀，他们比我可着急多了。
匆匆而忙，却忘记了沿途的风景。匆匆而老，老了之后，忽然若有所思。那么为何不在行走的途中，学会慢下步伐来呢？
儒家有所谓立德立功立言的志向，然而哪里有那么多德、功、言可立。纵观人类几千年，我们始终围绕着相同的事情在打转，所不同的是，轮到新的人来了，总要重新积攒一遍经验，或者到了一定时候才能醒悟过来。
陶渊明在《桃花源记》中，这样写道：阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐。农耕文明时期的美好生活，其实不过这么简单。而工业文明和信息文明时期的美好生活，又能有多大区别呢？
怪不得孔子要说了，吾三十而立，四十不惑，五十知天命。能达到孔子老先生四十不惑的依然只是少数，更多的人，终其一生都看不穿。还有很多人，不碰到一些事情也依然徘徊在“智士”之外。
曹操在《龟虽寿》中说：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。能够保持“壮心”始终不衰退，能够持续拥有好奇心和做事情的平静心态，能够有所为的时候便有所作为，实在没有这个外部条件来实现的时候，也能够淡然处之，等到有合适的机会了，悄然离去，其来也飘然，去也悄然，不最是我们需要的人生态度么？
