引语: 滚滚红尘，沧海一粟，当我捧起大愿法师的法本孜孜咀读，一天天不断深入理解，如久旱遇甘霖，枯竭的内心得到佛法的滋养，原来，师父的法本并非是一些深奥的佛经，看不懂的梵文。文章总是那么善巧的导出佛菩萨的般若智慧，章结重点突出，引用的公案生动形象，把佛法的智慧实际的穿插引用到平常的生活中，让愚笨如我的人也能简单明了的理解法本所讲的佛理与内涵。
用我们的发心，菩提心去帮助有需要的人。圆融到生活，工作，生命里去，慈悲，慈善，有力量，就是修菩萨行。
1.认知真心（理解）
2.安住真心（领悟）
3.妙用真心（实践）
行动改善，行为改善，把原来那些自私自利的行为，狭窄狭隘的行为，如何变成广阔的菩萨行？首先，要安心，让心强大有力量，让心觉醒。心有智慧，心有慈悲。心能强大起来，真正的做得到，践行到实际行动，才算是做到了心的强大而有力量。
释迦牟尼佛牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会，说了两万卷经，讲了八万四千法门。所有的法门归纳起来，其实就是这三段窍诀:安心，让你的心安下来；强大，怎么让你的心可以变得强大起来呢？心有智慧就能大！心有慈悲就能强；妙用，有了慈悲心以后，让心开悟，让心觉醒解脱。只有内心强大于外界的时候，才能安住真心，大到充满法界，关注一切众生，如佛陀一般照亮世间，这也是慈悲的力量。
每一个生命来到这个人间总是匆匆，每一个众生都是有不同的人生。一个圆满成功的人生应该是幸福美满的，幸福美满的人生是什么？生命的奥秘总与佛法圆融贯通。首先你得实现财富自在，也就是生存，让生命在大自然中生存下去，生命安顿好了，生活过得健康丰足，然后就是精神上的富足，幸福快乐，这些都具足以后，你会发现每个人的内心觉醒解脱才是实现前面两个层次的核心。有生命觉醒才有内在幸福，有内在幸福才有持久的外在成功。
如果你很有钱，你的身家亿万，但是你的心是迷茫的，财富不过是你的福报而已，不是你的智慧，也不是你的功德所感。所以很多世间财来的快去得也快，空虚，脆弱，无常，每一天在茫茫然中轮回，流转。而当你的心觉醒的时候，你知道你善良的方向，你知道生命的意义与价值，你拥有一颗慈悲的心，才会生发出无量光明的智慧，从而可以持续地实现财富成功，努力追求正能量的健康生活，也才有能力去实践去帮助更多的人。财富和内心的幸福关联，幸福又与你觉醒觉悟相关。觉醒解脱是实现幸福美满的人生的最核心，这个也是无量佛法的奥妙。
1.随遇而安
2.随缘自在
3.随处作主
在物质世界里面要实现财富自在，一定要能够知道开启你的智慧，一定要知道你心觉醒了，自然而然的财富会被吸引过来。不要刻意的用贪婪的心去苦苦追求。我们总是说越容易得到的东西越容易失去，越执着留恋的人或事往往最终失去。
“万里归来颜愈少，微笑，笑时优带岭南香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”苏东坡的整首《定风波》无不述说着人生的洒脱自在，往往在困境中，懂得随遇而安，随缘自在，你的心才能如柔奴般快乐自在。一切众生都是我们修行的对象，都是我们感恩的对象。一切众生也是我们发菩提心，修六度，修菩萨资粮，最后能成佛，能帮助众生解脱，难道不是修佛的宗旨吗？我们的仇人只有贪婪，愚痴和愤怒。阿弥陀佛！
灵性世界的觉醒，就是随处作主。在一切时空因缘里 ，都能觉醒解脱是开启真心的成功。孔子说:“智者乐山，仁者乐水；智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。”一个幸福的人，他一定是智，仁，勇，的君子。也就是身，心，灵，都健康，觉醒的人。有德行的人。
觉有情阐述的是亲密关系中的觉醒，《玉耶女经》的核心。而红尘禅心归纳起来就是一个字:人。大写的人，大心的人，顶天立地的人。财富自在是善行其事，幸福快乐是善用其心，这就是《华严经》的境界。毗卢遮那佛和文殊，普贤菩萨，达到的佛的境界，就是华严三圣的果位。
一辈子过得值不值？拥有了财富自在，事业成功，幸福快乐，慈悲有菩提心，顶天立地，这一辈子就值了。这是人世间的圆满成功。
而对于修净土的人。财富自在的极致，就是极乐世界的依报庄严。
极乐净土:黄金为地，七重行树，七重罗网，七宝莲池，八功德水。
幸福快乐:光寿无量。圆满成佛。无量光明无量寿佛。
怎样往生净土？你需要禅智慧。任何法门的修行，修净土，持戒念佛，都要具足四个字:戒，禅，净土。才能往生。禅不是禅宗，禅是般若智慧。如是念佛，如是修禅。
戒律为基，般若为导，净土为归，这样是真正的在红尘中修行。成就清净心，成就明白心，在红尘里面修行，在红尘里面渡众生，在生活和工作中实现解脱，明心见性财富自在，这是永恒究竟的幸福快乐。也就是观音菩萨的五种观，用于生活。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛！
