余读《史记》由所感而述之。

远哉长公，萧然何事？

世路多端，皆为我异。

敛辔朅来，独养其志。

寝迹穷年，谁知斯意！

【词语汇】张长公，张挚，字长公。

远哉长公，萧然何事？张挚距今已很遥远，寂寞冷落竟为何事？

世路多端，皆为我异：人生道路多种多样，世人竟然皆与我异。

敛辔朅来，独养其志：收起缰绳辞去官职，独自修养他那高志。

寝迹穷年，谁知斯意！隐居终身不再出仕，谁能理解此中深意！寝迹，隐匿行迹，指隐居。

【析】《读史述九章》当作于晋室亡后不久，大约作于南朝宋永初元年（420年），当时陶渊明五十六岁，是读司马迁的《史记》有感而作的。

这九章的人物，一方面依历史先后顺序而排列，一方面又体现着意义的组合，夷齐、箕子是易代时的节操，管鲍、程杵是义交的楷模，七十二弟子是士人的先贤，屈贾、韩非是士不遇、甚至丧生的前鉴，鲁二儒、张长公是坚贞养志以隐居者。

作品各章都是用四言韵语写成，是陶渊明读《史记》时有感而作的。文中通过对历史人物的叙述与评论，表达了自己的思想，抒发了自己的怀抱。第九章评述终身不仕的张长公，颂扬他”敛辔朅来，独养其志“的高洁品性。

名家点评

北宋苏轼《书渊明述史章后》，“《读史述九章》，《夷齐》《箕子》，盖有感而言。去之五百余载，吾犹识其意也。”

南宋葛立方《韵语阳秋》，“观渊明《读史九章》，其间皆有深意。其尤章章者，如《夷齐》、《箕子》、《鲁二儒》三篇。《夷齐》云，‘天人革命，绝景穷居。贞风凌俗，爰感懦夫。’《箕子》云，‘去乡之感，犹有迟迟。矧伊代谢，触物皆非。’《鲁二儒》云，‘易代随时，迷变则愚。介介若人，持为贞夫。’由是观之，则渊明委身穷巷，甘黔娄之贫而不自悔者，岂非以耻事二姓而然耶？”