7倍速学习力(五)

1.S倍速学习力(SUPER_STUDY)

2.S倍速记忆力(SUPER_MEMORY)

3.S倍速思考力(SUPER_IDEATION)

4.S倍速阅读力(SUPER_READ)

5.S倍速想象力(SUPERF_ANCY)

6.S倍速分析力(SUPEP_ANALYSIS)

7.S倍速创造力(SUPER_CREATLVITV)

第五章5.S倍速想象力(SUPERF_ANCY)有6个点

一、神奇的想像力

二,想象力设问

三、揭开想象的面纱

四、想像力的索引

五、想象无边界

六、决定想象的要素

从这6个点可以看出想象力是非常强大的,对于各行各业来说,想像力都是极其重要的能力。没有它,人类面临的将是枯寂无味、可憎可厌的世界与生活。想像是创新能力的支柱,否则,人类创新的大厦终究是难以耸立的。

一、神奇的想像力

想象是每个有感觉的人都能切身体会的一种能力;是在脑子里拟想出可以感觉出来的事物的能力。这种机能与记忆有关,我们看到人、动物、花园,这些知觉便能通过感官而进入头脑,记忆将它们保存起来,想象又将它们徂合。从根本上来说,创造出新事物的想法就是从想像力出发的,一个国家的前途也是由它拥有多少想像力丰富的人来决定的。

想像力这么神奇,那么它到底是什么?

    想像力是指把通过书本、实践得到的各种知识综合起来,创造出新事物的能力。想象就是把某件东西提前想出来。另外,想象也包括空想,即把实际上并不存在的东西想象出来。然而,在想像力的基础上,要想象的事是源于实际生活中的。

就像神话故事,神话是不可能用科学来证明的,也不是实际生活中存在的事情,神话正是人类发挥想像力的结果。例如古代希腊神话、古罗马神话等等,都是大家熟悉的具有代表性的神话。也许你会这样问:“在科学如此发达的今天,数千年前的神话有什么意义呢?”可是,不知道神话故事就不能正确地理解世界艺术的历史。因为,神话是人类想像力的产物,它是渗透于哲学、宗教、音乐、美术等各个领域的文化基础。

多彩想象:想象具有自由、开放、浪漫、跳跃、跨越、多向、生动、形象、夸张、变形等心理活动特点。它使思维之流逍遥神驰、恣意汪洋。

想象来往穿梭于真实与虚构之间,它使虚实相互转化,它是真实之母,也是神奇幻想之源。

想象还具有想象的生动形象的特点性,看到空中飞翔的鸟儿便想到人也能像鸟儿一样在天空飞翔,从而就有了飞机这项伟大的发明。

二,想象力设问

学校中的“傻瓜”。

在一个处于转变中的世界里,学生和教师都需要教给自己一门重要的技巧--学会质疑。只有这样,问题才能被发现,制度或是规则、传统才能被完善和发展。

从低年级到高年级一定是发生了什么,这不仅仅是青春期的问题。这部分是因为来自同学的“必须杰出”的压力;部分是因为社会教给人们的短期满足;还有一部分是由于一种印象,即科学和数学不能使你买一辆跑车;另外一部分是因为对学生的期望太低;更有一部分是因为理智地讨论科学和技术(甚至学习本身)很少有回报或榜样。那些少数仍然保持兴趣的孩子被贬低为“傻子”、“小丑”或“书呆子”。

但是,还有些别的原因:许多成年人讨厌孩子提出科学问题。孩子们也许会问:为什么月亮是圆的?为什么草是绿的?梦是什么?你能挖多深的洞?世界的生日是哪一天?为什么我们有脚趾头?大多数老师和家长以生气或嘲弄的态度对待这些问题,或者迅速地转到别的东西上面:“你希望月亮什么样,方的?”孩子们不久便认识到这种问题惹恼了大人。再有几次像这样的经历,就会有一个孩子离开科学。

为什么成年人在小孩子面前要装作无所不知?当孩子提问题时,我们的反应影响孩子的想像力、创造力的发挥。

63%的成年人不知道最后一只恐龙在第一个人产生之前就死去了;75%的人不知道抗菌素杀死的是细菌而不是病毒;57%的人不知道“电子比原子小”。

每个人都是侦探家

为什么普通的冰是白色的,而纯净的冰是蓝色的?

已经在地球几英里深的地下发现了生命。生命的存在区域到底能达到多深?

世界上没有傻问题,我们每一次疑惑都是创新的契机。事实上,整个社会就是在我们一次次地拷问自然的过程中发展起来的。同样,也正是想像力让我们能够对自然提出质疑。

三、揭开想象的面纱

想象的边缘 :关于想象和其他思维形式、方法之间的关系,学术界从不同方面进行了探讨。幽默研究者注意到了想象、幽默、类比、联想之间的联系。他们以充满幽默的想像力创造出其攻击对象的极富个性的讽刺性特征,这类幽默还借助类比与联想达到直观性、具体性和深刻性。

关于想象与创造力的关系,阿瑞提认为,创造过程的展开有两个必要的前提:一种可称为偶然性前提,这个范畴包括了外在于创造者的一切事物;第二种前提更加具体,它是指个人的心理生活,即一切可包括在想象和无定形认识(amorphous cognition)的范畴之内的心理活动。着名学者文森特·芮基洛博士则相信:创造力和智商没有关系,却和正确的思考密不可分。在思考的领域里,创造力有时接近于想像力,一个人越能海阔天空地创造联想,就越能找到问题的核心。

关于想象与知识、经验事实的关系,爱因斯坦的名言是:想像力比知识更重要。艾伯特·怀特海则指出:愚者没有知识根底地奉行想像力;迂者没有想像力地奉行知识。因此,合理的说法应该是想象基于知识,又超越知识。

事实和设想本身是死东西,是想像力赋予了它们生命。有了精确的观测和实验作依据,想像力便成为科学理论的设计师。科学家必须具备想像力,才能理解肉眼观察不到的事物如何发生,如何作用,才能构想出解释性假说

想象不仅是经验的源泉之一,而且也是经验的激活剂和转换器。一方面,想象在经验之河中流淌,它以经验为根据,想象的效果与大脑中储存的信息的丰富度和深度密切相关;另一方面,经验需要想象对其进行组合、加工、转换,以形成新经验。

把幻想、奇想、妙想、构想、梦想、联想、分想等都视为想象的形式,或认为它们多少与想象有些关系。比如,毛姆就认为,幻想是创造性想象的基础。

奥斯本按想象的价值把想象分为3类:

    第一,荒诞的、无价值的、非创造性的想象;

    第二,有一定价值和创造性(或趋向创造性)的想象;

第三,富有创造性的想象。

    第一类想象通常是一种消极的虚构,它往往对想象者的身心有害。神经官能症患者常常用它来逃避现实。这类想象包括想入非非的想象(白日梦)、恐惧的想象、自卑的想象、忧虑的想象和偏见的想象等。如果恐惧的想象是以事实和可能性为基点的,则是一种预感想象。这种预感想象可以促使想象者采取行动,并促使其在向好的方向努力的同时,做出最坏的打算。预感想象开始脱离第一类想象,而接近第二类想象。

  趋向创造性的想象是一种“逼真的想象”或“几乎完全准确的想象形式”,它像“我们精神上的摄影机”。这类想象“在很大程度上是可以检测的”,也是能够按照想象者的意愿加以控制的。奥斯本认为,这类逼真想象包括“思辨想象”、“再造想象”和“结构显形”3种形式。

思辨想象主要靠的是思维运演,记忆力仅起着微不足道的作用。思辨的想像力可以用于各个不同的时段,而再造想象只能用于过去,并与记忆关系密切。结构显形能够真切地想象事物的结构特点。如飞行员在能见度很低的天气中,运用“结构显形”使飞机安全降落。

在趋向创造性的想象中还有一种“取代想象”。

富有创造性的想象是对新事物、新现象、新过程、新形式等新东西的一种超前性的、预辨性的、预演性的想象。它是一种积极、主动的建构。它努力把创造性的期望和憧憬变成现实。它不仅被用于改变、改造已知的事物、现象,而且,还被用于探索新现象、发明新东西、解决新问题、发现新规律、创造新事物有人把联想与想象视为同一。基于这一理解,联想的分类也就是想象的分类。联想的分类有多种。最常见的分类是把联想相似联想、对比联想和接

相似联想是由一个事物对象想到另一个与之相类似的事物,或想起同某个刺激或经验相似的经验。如由人想到猩猩、猴子;由蜻蜓联想到飞机;由长方形想到课桌;由猫想到猫头鹰;由月亮想到太阳;由红苹果想到女孩的小圆脸;由带小齿的茅草联想到制造竹锯和铁锯等等对比联想是由一个事物对象想到与之相反的另一个事物对象,或者由某个经验联想到与之完全相反的经验。如由长想到短;由火想到水;由高想到低;由天想到地;由高山想到深谷;由黑夜想到白昼等等。

对比联想与反向思维有关。接近联想是指由一个事物对象想到另一个与它在时间上或空间上相接近的事物对象,或者想起在时间和空间上与某一刺激较为接近的经验。如由早晨洗脸想到刷牙、梳头、吃早饭和上班,是时间上的接近联想;而由华盛顿想到白宫是空间接近联想,由星星想到月亮也是接近联想。

直觉与灵感是非常规性思维,有的人赞颂它,认为它是神力所赐,上天所赋,是一种非意志的东西;而有的人则否认它们的存在,或者认为它们不过是长期训练和艰苦劳动的结果,不值得大惊小怪。但是,客观地说,直觉与灵感是存在的,直觉是什么呢?它是一种直接的、不经理智思考而突发性的感觉。简单地说,直觉的特性是:一是下意识的、不经细密理智推导的,也就是说,直觉并不是理智思考的结果,而是一下子便直接感觉到的;二是突发性的,直觉不是长期推敲琢磨的产物,它往往在瞬间便为人所感觉,并且是突如其来的;三是非自觉的,直觉并不是由人所控制的,它的来去神秘莫测,个人在不自觉间往往就能琢磨到感觉,不需要自觉地、刻苦地去寻觅。

那么,灵感又是什么呢?灵感更是难以琢磨的东西,人们用“思想的火花”来形容其特征。从本质上说,灵感仍然是人的一种思维活动,只不过它的规律不能为人们所破译,伸缩性极大。

灵感的特征在于:一是它的突然性。灵感往往一下子闪现,甚至有时是在睡梦中出现,它的到来完全是非预期的;二是它的下意识性。即灵感不是常规思维过程的结果,它存在于潜意识中;三是不为人所控制。它是人类不能自控的。

灵感也有类别:一种是瞬间闪现,一下子便消失,永不再来的,这种灵感最不可捉摸,难以用人类现有知识加以理解;另一种是由于长期致力于某种研究或某类工作,在这之后突然产生的。这种灵感虽不能完全解释清楚,但至少可以察知它与此前的艰苦劳动是密切相关的。

灵感也不是空穴来风,它就像创作一样,在现实生活中存在着原型,即丰富的经验。正像伟大的发明家爱迪生所说的,成功=99%的辛勤汗水+1%的灵感。我们要想产生能令我们创新、飞跃的灵感来,就必须付出大量的劳动,安逸地坐等灵感的光顾是不切实际的。

思维能力是创新能力的根本,是一切创新的源头。我们若想在创新上有所成就,掌握正确的思维方法,培养良好的思维习惯、锻炼思维,才是根本途径。

四、想像力的索引

想象渗透于科学的每一个细节,有想象充斥的科学是富于活力的。

想象渗透于科学的每一个细节,有想象充斥的科学是富于活力的。目前尚存两种科学研究:一种是专业科学研究;另一种是基础科学研究。科学的发明并不是仅来自于某一个设想,而是同许多假设分不开的。当然对于这样的假设,人们在开始时是要经过选择的。韦恩·威甘德说:“有些新的设想只有在讨论会上才能诞生。在这些设想中,人们可以提出一个或者两个解决问题的新方法,其结果取决于新方法的价值和这种方法的独创性。”这样,想像力就成为认识的跳板。

2.实验中的想像力

正是从想象解决问题的方法出发,人们才获得了研究探索的线索,然后通过实验进一步发展。必须指出,在每一个关键时刻,想像力仍是不可缺少的。当然,有许多不同的实验方法,通常必须使用一种新的方法。现在,实验是比较科学的。科学研究中,创造性的想象自始至终都起着重要的作用。

4.科研力量中的想象目前,人们着重强调高等教育文凭的价值。奖金协会研究中心主任杰布·霍兰博士说:“每年1亿美元的助学金大部分都让那些是‘考试能手’而又缺少创造才能的学生得去了。”霍兰博士指出:“一般地说,这种选择对于预见在学校的成功是合适的,但是,同人们所受教育的经历没有多大关系。

五、想象无边界

耶鲁大学埃德·史密斯先生主张积极的思维性的阅读,而不是消极的阅读,应该从阅读中汲取“训练创造才能”的素材。伯纳德通读每一本书之前都要写出一个简单的要求。为了充分利用阅读,我们应该边读边想,这样才能起到读书的真正作用。如果我们一边阅读一边记笔记的话,那么阅读就更能有助于培养我们的创造才能。这是因为这种阅读的方法首先要求我们去积极地进行思维活动。

写作也能够培养我们的想像力。科学测试把写作能力视为创造能力的基础。文明的触角文明本身正是来源于这种创造性思维。

六、决定想象的要素

想像力的“年龄

在某种程度上可以说,国家在个人生活保障方面的进步将会造成减少老年人的创造性贡献的趋势。但即使我们天生的创造才能得不到发展,但依靠系统的努力,我们的创造能力也可逐年得到提高。毛姆说:“想像力在运用当中不断得到发展。与人们所认为的正好相反,成年时期的想像力比青年时期的想像力更强。”

  想像力的“性别”

妇女在肌肉组织方面不如男人,但在想像力方面却并非如此。事实上,康诺基金会在对712名妇女进行测试之后发现,她们创造能力的平均值比男人的创造能力高25%。大多数家庭妇女的想像力也大大超过她们的丈夫。女人的天性有着自身的敏感性,她们善于发现问题。但由于长期以来男尊女卑的定位,限制了女性的创造力的发挥。但随着现在妇女地位的升高,她们逐渐在社会中扮演各种各样的角色。这样,她们便以自己的独特的视角去观察世界,相信这又是创新领域的一大喜事。

想像力的其他因素人们之间的差异在于创造力的“主动性”,而不是先天的智能等级。

创新能力的支柱,否则,人类创新的大厦终究是难以耸立的。

看完这一章,没想到想象力是这样的强大,而我一直想象力不怎么敏感的,看来得好好的练习。让想象力给自己带来不同的人生。

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