在初冬的暖阳里，走进了纯阳道观，纯阳道观位于成都新津区，占地120亩，又称"古今天下第一忠孝儒林"，这里是儒佛道三教合一并存一地的地方，现已改为纯阳观博物馆，是四川省级文物保护单位。
院内人不多，很安静，甚至有点冷清，楼台建筑始建于光绪年间，保留着清朝古朴典雅的建筑风格，屋檐楼角，窗棂雕花，无不精妙细致。
金黄的银杏树，映衬着朱漆的屋檐，在落日余晖里显得落寞孤寂。
进门一眼望见的，是大忠亭和至孝亭，进门左边的是戏台，大忠二亭是纯阳观内的主要建筑，两亭高均为33.8米，砖木结构，建筑面积各为800多平方米。里面各陈列24尊雕塑，形象栩栩如生。
在历史的舞台上，这里经历了曾经辉煌，后面由于历史原因，毁损严重，直到2006年才得以重新修复。
二十四忠臣，从夏朝的比干到清朝的郑成功、林则徐，在华夏大地上，他们的正气浩然长存于天地间，惊天地泣鬼神；
二十四孝子，他们仁孝之心，千古传颂，感动天地。
历史在这里汇聚，佛道儒三家在这里交融，忠孝思想在这里遗承。
对于封建的忠孝思想，我们今天，要用辩证唯物主义的眼光去看待。
封建的忠，即忠君思想，有的只忠于帝王一人，无论对错，“君要臣死，臣不得不死”，有的忠臣，他们忠于那个王朝，忠于国家与民族大义，他们的丰功伟绩，是值得历史肯定的，有时他们并不是只忠帝王一人，宁为玉碎 ，不为瓦全，宁可牺牲自己，也要为国为民。
对于封建的忠孝思想， 一方面我们不能过多苛求古人，另一方面我们也要批判的继承。有其精华，也有其糟粕，要摒弃愚忠愚孝的地方。
时代在发展，对于当今时代，坚持社会主义核心价值观，爱国爱民，具有民族责任感，则是历史赋予我们新的内涵与史命。
