本篇所谓的“三刺”其实还是一种针刺治疗方法。它具体是由针刺之深浅程度不同而设立的针刺法;其实后世所谓的天、人、地三才刺法,就是仿此而来的。
对此经文有着详细描述:“所谓三刺则谷气出者,先浅刺绝皮,以出阳邪,再则阴邪出者,少益深,绝皮致肌肉,未入分肉间也;已入分之间,则谷气出。故刺法日始刺浅之,以逐邪气而来血与后刺深之,以致阴气之邪最后刺极深之,以下谷气。此谓也。”
先解释这段经文中的两个概念:其中所谓的“谷气”,即水谷之气;医典中一般用以代指胃气,而这里则代指由谷气运化所生成的经脉之气。其二即“绝皮”:“绝”乃透过的意思;“绝皮”就是指刺透皮肤。这段经文整体翻译过来的意思是说,临床所谓的“三刺”之法,就是指使谷气出而产生针感的针刺之法。那么又怎样判断有无针感呢?“经气至,则针感生”,此即为判断大法。临床具体操作时,就是先浅刺进入人体皮肤,以宣泄卫分的阳邪;然后再深刺一些,以使卫分的阴邪能够外出。本次刺人的深度,也只是稍稍深一些,大致透过皮肤接近了肌肉,但还没有达到皮肉之间。最后再将针尖深人到分肉之间,这时就会使得谷气外出,而产生酸麻重胀等等的针感。所以古医书《刺法》中曾说过:开始时浅刺皮肤,这可以驱逐浅表的邪气而使血气流通;此后再稍稍深刺一些,此可以宣散阴分的邪气;最后刺入极深,达到了一定的深度,这样就可以通导谷气而产生明显的针感。此古书中的这些内容,说的正是这种“三刺”之法所要描述的的具体内容。