反思


01

我想让你和我一起动身。目的地是苏丹境内靠近埃塞俄比亚边境的一个饥民营。在此之前,你已经在电视里看到过那些可怕的画面,看到过那些腹部肿胀、受到饥饿折磨的婴儿。而现在,你已经置身于他们当中。你是记者,你的任务是写这么一个你从来没到过的地方,一件你完全没有可能去理解的事。

现在,你到这个营地已经有几天的时间了。这些人之所以来到营地,是因为他们听说这里有水。可是,等他们到达这里的时候,所谓的水,已经变成只不过是干涸河道里的一汪泥浆——而他们中的有些人需要从埃塞俄比亚村庄走上三个星期,才能到达这个营地。

你看着小女孩走到河边,用碎布浸吸泥浆水分,再一滴滴地拧到塑料罐里。你坐在诊疗处,等待就医的队伍已经排了上百人。绝望的父亲们把他们的孩子塞给你,想着既然你是一个外国人,你一定是一个医生。可你唯一要抛给他们的却是一个早准备好的笔记本和几个问题——这些东西,突然之间,变得太过渺小。现实,早已不是那个能放在这些问题和这个本子里的现实。

你深一脚、浅一脚地走到石头多过土的山脚,在那里,男人们一群一群地刨着坚硬的地面,挖出深度合适的坑,轻柔地安放着被寿布包裹的身体。坑确实不用很深,因为被埋葬的人都非常瘦。他们每天都要埋葬75个人,有时候更多。多数是婴儿。

到了晚上,你退回到那些将这可怕的世界封闭起来的草墙的后面。

可你听到一些东西:歌声。你听到甜美的吟唱和深深的律动。每个晚上,一遍又一遍,几乎总是在同一时间开始。你想你大概是产生了幻觉。你怀疑你自己是不是因为恐惧而变得太不正常。人在面对这种惨状的时候,怎么还能唱得出来?还有,这歌唱又是为了什么?

这歌声让我无法舍弃。我花了几天的时间,才弄清它到底是怎么回事。为了搞清楚这件事,我不得不找了一个又一个翻译,直到最后,有一个人告诉我,这是在讲故事。当埃塞俄比亚以及厄立特里亚村庄终于变得无法生存,因为干旱和轰炸,他们会一起动身、成群结队,步行来到饥民营。然后他们定居下来,按村落居住。只要有可能,他们就会继续他们的仪式。而其中的一个仪式,就是在晚间讲故事。老人们会让小孩子们围拢过来,然后那些歌就响了起来。

就是以这种方式,他们把他们的历史、文化和律法背负起来与他们同行。哪怕是面对死亡,或者应该说,尤其是当死神降临时,这些故事依然存活下去,从年长者传给年轻人,从上一代传给下一代。他们对待这些故事一如对待那些珍贵的水罐,小心翼翼,唯恐破碎。世易时移,人活人死,沧海桑田。但是故事却一直绵延不绝。

这是好多年前的报道,但无论何时看,你是否会震惊,是否会同情,是否会敬畏生命。

这篇报道是叙事新闻,是非虚构性写作。

写叙事新闻,非常注重质量。说白了,就是准确性要求高。为了准确,作者付出了多少辛劳、恐惧和良心的折磨,才写出了反映现实,唤醒良知的著作。

这篇报道与其它报道的不同之处,我认为在于对营地歌声的追踪,作者花了几天的时间,才弄清它到底是怎么回事。让人在生离死别面前感受到的,还有力量和希望。

这篇报道是《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》中的一篇。面对职业记者的作品,我不知道还应该说些什么。



02

我曾经写过一个变性人的故事,之前我跟着她有10个月的时间。一开始,我的计划只是跟到她做完除毛,跟到那就算结束,可是……然后我又跟她去更名改姓……然后又看着她把衣橱里的衣服全部换了个遍……然后,她用那双新涂上指甲油的手给自己的车换了机油——我就这么一直跟了下去。她这人,其实很独,没有什么真正的朋友,也没有什么熟人会接受她。而在这个过程中,我确实看见了她走在街上时那些人做出的那种惊讶的反应。可是,这种事没法写啊。

于是我就等。等啊等。终于,她去了发驾照的地方——因为有了新形象,所以需要换一下驾照上的照片,同时也要把名字从安德鲁改成玛达琳。我们俩,在那个办公室待了两个小时——其中排队花了一个小时。而在那里,人们就必须得跟她发生互动。事实上,当我坐下来开始写这个故事的时候,这一幕才是我唯一需要的场景。10个月的跟随,压缩成了在驾照办公室的这两个小时。

这是《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》的另外一名记者的故事,看起来是否感觉不可思议,为了得到真实有意义材料的付出与回报能否成正比。

看完后,我不知道该怎么形容自己的心情。



03

几年前,我写过一群来自墨西哥中部的女性,她们都来自一个叫帕洛马斯的村庄。这些人,她们跑到北卡罗来纳州当挑蟹肉的工人。她们需要手持小刀站在一个钢台子边上把蓝蟹的肉挑出来,每天10个小时。这可能属于人类的想象力所及的范围内最乏味的工作。而且,这工作做起来还很疼——那些螃蟹,壳非常的锐利。

可是,那些女人还是死命地想要获得这份工作。她们乘坐大巴从墨西哥中部来到北卡罗来纳州海岸。而我则跟她们一起(这不正是一个记者梦寐以求的吗?)坐了四天。

我们是在午夜到达在北卡的目的地的。在这四天里,无论是那些女人、摄影师、还是我自己,都没睡过觉也没换过衣服。蟹场的老板把我们扔在了拖车那边:那些女人将要住在里面。她说,“明天是第一天,我会五点钟到。”换句话说,是五个小时之后。我看不出我们中有谁能够做到这一点。当然,凌晨五点钟,汽车喇叭响了:呜——呜——。我们走出了车厢。

有一个女人,她的手在抖,因为太累了。事实上,有人告诉你她的手在抖,这是一回事。可你亲眼看见一个人的手在抖,这完全是另外一回事情。而最棒的,是一面感受着你自己那双发抖的手,一面看着她的那双手做出同样的动作。而也就是同样的这双手,螃蟹会划到掌心,刀也会切到上面。那活儿,我连10分钟都干不了,而她们却要干10个小时。所以说,如果你能对你的受访者所感受到的东西有那么一点儿共鸣,哪怕就只是一个瞬间,它也会为你的写作注入某种权威性。因为它打开了你的心扉。

这又是《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》的另外一名记者的故事,我不想说什么,因为这三个故事作者的精神是那么相似,而我无论说什么都感觉苍白无力。

这些故事是这本书51位记者中的三个例子,又是成千上万职业记者的微微缩影。



04

最畅销的作家并非是最优秀的,但却是最执着的。

在报道结束前,你对事情的了解应该跟你的采访对象一样多。有这种把控能力才能让你写出清晰、有力、可读的句子。这就是冰山效应:你展示在故事中的是浮在水面上的八分之一。还有八分之七读者看不到的部分支撑着这故事的基础。

当一个故事已经被大量报道时,你就得把镜头换个地方去摆。你得去找那个还没被说到过的特写角度。

在我看来,我写得最好的那几部作品,其中有一些就是因为我深陷到了别人的世界里的缘故。

如果他们对你说,“我现在必须得去幼儿园接孩子了,然后还得去一趟杂货铺买点东西。”你就可以说,“好啊,我可以在我们坐公车的时候写东西”。我所做的,不仅仅是听他们讲的故事,我还观察他们过日子的方式。我要发现的真相,其实就存在于他们的言行之间:存在于他们的所说和他们的生活方式之间。

如果你未做足够的采访,故事将像一个巨大的“秃顶盘发”。每一个读者都能看出,你试图掩盖采访的盲点。

当我们选择了非虚构作品的写作时,我们第一个念头不是要有可读性、有教育意义和讨好我们的读者,而是尽可能地准确。

新闻报纸使命非常重要的一部分就是把人类的面目还给他们。

作者与编辑比读者们更关注重建事件的出处问题。

以上是《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》中多名记者的经验或作法,我将其节选并排序,安排在这部分。

也许安排得不一定连惯,但无论怎么排序,这部分内容都主要反映两个方面,一是关于采访素材的重要性,以及怎样搜集素材;二是关于非虚构写作的准确性。两者之间,又是相辅相成的。



05

《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》让我感触最深的是非虚构写作对准确性要求程度之高,以及记者是如何深入采访来保证写作素材的准确性。

看完后,我不禁反问,如果有一天进军自媒体,能做得怎么样?能否具备如上所述作者的职业精神和素养?对于非虚构性写作能否做到准确?会不会为了吸引眼球而歪曲事实?会不会为了蹭热点而偷梁换柱?会不会敬业得错字连篇和滥用标点符号?

我想我会准确报道,但届时报道行动如何,是否受金钱利益的影响。就像有人告诉她的手在抖,这是一回事。可亲眼看见她的手在抖,这完全是另外一回事情。真正做报道,也许是另外一回事,也许会忘记或权衡利弊后放弃自己的初心呢?

这么说起来,又觉得不是没有可能性。

这可能需要个人反思,那么,自媒体平台及规范管理机构要不要反思呢?

这可能需要各个方面共同努力,综合规范发展。

最后借用“叔本华”的一段话:上苍叫你从事这种工作,切不可心有旁骛,也不要走别人的老路。要保持高尚的心志,培养超俗的见地,痛苦和失败也是必要的,正像一艘船必须要有压舱货一般,如若不然,船就会成了风的玩具,很容易倾覆。

也许“叔本华”说的是既要有高度,又要有底线。

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