一首钢琴曲调，若单独论一个个音符，而没有音符与音符间的连贯，这是没有韵味的，也谈不上曲调优美。同理，打拳从一个定式到下一个定式，中间的过式非常重要，拿、摔之法都在过式的转换折叠之中，阴阳和虚实的变化也在行云流水的过式中绽放。
有的人打拳，单看定式都很美，但当他一旦运动起来，中间的过程就不好看了。太极拳应当在过式中求，倘若不在过式中琢磨，太极拳终究是学不好的。
练好过式的方法是要将内劲路径打通，我在此简称为劲路吧，劲路打通是各种技术特点得以实现的前提和基础。如果劲路不通，说打好太极拳就是一句空话！
劲路是什么呢？劲路应该是自然存在于人体的一种先天的东西，就像大地存在山川河流，天体存在本身的运行轨迹，天地人其实有很多契合的地方，这一点很久以前就被古人所发现。
婴儿一出生时，其实带有很强烈的劲路运行的特征，只是不为人知而已。待其长大，受世俗的干扰，心智受到沾染，劲路反而日渐堵塞，终至荒废难行。
练太极拳的过程，就是不断复归，复归到身体的原始状态，在这个过程中就有个不断解锁的过程，解锁以往不正确的用劲方式带给身体的阻滞，以期实现劲路的通畅，不能在某一点截流。要使周身206块骨头，一百多关节，六百多块大小不同、功能各异的肌肉群，有机结合，让劲力在整个传输的过程中节节递增，而不是递减。
所以劲路是个纲，是主线，是劲儿的运行路线。要牢牢抓住这条主线。纲举目张，收放自如细目任张扬，劲路打通后，沾连粘随这些特点才能得以实现，掤捋挤按采列肘靠这些劲别才有出处，没有劲路这个根本，任何所谓技术特点都难以实现。
劲路源于足，传于腿，主宰在腰，通过以身为轴、以手为轮的转换而达于梢节。就像有大德者云：起式走螺旋，力从足底发。节节要贯串，周身是一家。腹内似海形如潮，转换折叠在于腰。进退起伏身要稳，上下贯串形指梢。这几句不仅是开始几个动作的要领，也是贯穿于所有练习当中的。
动作的外形不能代表“劲儿”，“劲儿”却可以充斥任何形。就像一个体育馆，它的外形是一所房子，当里面有学生上课，就变成了教室；驻扎士兵，就变成了兵营。世人不知道劲儿，而劲儿又可无处不在，这是劲的奇妙和高深。
外静引内动，内动催外形，内在要像大海深处的涌动，外形才能有如潮起潮落、惊涛拍岸。久而久之，渐渐领会，渐渐开悟，最后得“意”，方能忘形。先贤云：拳无拳，意无意，有意无意是真意。或云：无意之中是真意。老前辈也曾说：行拳如走路，打人如薅草。就是说贵在松和自然。
说到松和自然，其实更多的是一种无为的修为。练太极不到无为处，万难将劲路练至活泼泼处，人只有在心灵与天地万物相呼应时，其内在的劲路才开始显现，故太极前辈多养正气，古谚语云，气以直养而无害。
山以静待，水以动至，从则活，意则滞，君不见，为理也？意重则滞，精神放松，是肢体放松的前提和基础。在放松的过程中不断优化中间环节的过程，求的是最佳值。要做到把动作的连贯性、平衡性和协调性有机地结合起来，将速度、力度、角度和准确度拿捏得恰到好处。如此，方为知太极。
