以人以史为镜
提升人文素质
从历史中，寻找问题的答案
从历史中，寻找人生的道路
从历史中，寻找......
《清平乐》简介
《清平乐》通过对仁宗时期朝堂风云的深度刻画和儿女情长的细致描摹，展现了“第一仁君”宋仁宗赵祯的为政以仁和他的情感欲望。
以有别于以往帝王剧的视角，刻画了一个称职的皇帝，却是“不称职”的丈夫和父亲，倾力还原更具烟火气的仁宗。随着宋仁宗生平轨迹的不断推进，一幅气象开阔的大宋画卷也渐渐绘就。
“四海雍熙、八荒平静、士农乐业、文武忠良”，这里有国朝大势、名臣高士、民俗风貌……韩琦、晏殊、范仲淹、夏竦、欧阳修、富弼、司马光等交相辉映，或铁骨铮铮，或文笔风流，或有经天纬地之才，或有忧国忧民之心，他们共同勾勒出北宋士大夫的文人风骨和政治理想，也传递出“仁宗盛治”下的人文情怀。
从朝堂宫廷到街头市井，大到家具摆设小到一饭一蔬，《清平乐》旨在以精良的制作水准全景式展现仁宗时期的大国风貌和人文气息，营造出古朴典雅的气韵风格。
无论是古色古韵的生活场景，还是贴合宋人喜好的罗纱衣料，都呈现出北宋雅致的生活方式。
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上集回顾
上集说到李顺容派身边的一位公公，给仁宗送来一份自己亲手抄写的经文，再告诉仁宗她希望仁宗能成为一名仁爱之君......
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《清平乐》第一集
亲情大义难宋帝
（六）
当仁宗收到生母对自己的爱时，当仁宗真正收到李顺容的目标之后，就跟自己的老师晏殊在探讨：难道我作为一个皇帝都不能够尽到我的孝吗？
“仁爱之君？先生曾给朕一字一字讲解过孝经，‘爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑干四海盖天子之孝也。’朕身为天子，无法对生母尽孝，还教化什么百姓，做什么仁爱之君？”
宋朝以孝治天下，难道我都不能孝敬我的亲生母亲吗？
这时候，晏殊的解答就必须要正面且还要开导仁宗。
“官家，在这孝经当中，这‘天子之孝’ 并不完全同于庶人之孝， ‘天子之孝’重在 将德行教化，施于黎民百姓，让天下百姓遵从效法；大娘娘鞠躬尽瘁，官家遵先帝遗训，随母临朝学朝政，这母慈子孝的画面，正是天下百姓最好的榜样。”
何为孝，何为大孝，何为天子之孝？
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中国常言：三纲五伦，讲的是人情世故。
夫为妻纲，君为臣纲，父为子纲
不是说员工要听老板的话
不是说妻子要听老公的话
不是说儿子要听爸爸的话
是父亲应该要做儿子的榜样
是老公应该要做妻子的榜样
是老板应该要做员工的榜样
但在“三纲”里，我们要学会的是“五伦”
仁、义、礼、智、信
这“五伦”是次递发生，用孔子的话说：你只要有“仁”，你可以不需要有“信”。
“五伦”中，最低层面就是“信”
也就是说，你如果已经到了“仁”，那么“信”你其实早就拥有了。
可惜的是，在今天的社会中，人与人之间最基本的“信任”都已经没有了。
在中国所有经济最大的成本也就是“信任成本”。
在以前，老一辈的生意人，都是不需要签订合同，都是一个唾沫提个钉，而如今，签了合同找律师打官司都还搞不定。
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比“仁义礼智信”更难的是我们的“忠孝”。
而“孝”的终点是什么？是“忠”！
有句古话：忠臣必出自于孝子之门。
所以晏殊告诉仁宗：你能够通过和刘太后的母慈子孝，通过行为典范来教化大宋的万亿国民。
这就是真正的大孝！
在这一集，“知生母事”这一情节不过二十来分钟，可我们学习到的不管是规矩、制度、人性都太多太多。
“知生母事”这一情节要学会什么叫“孝”
大师兄在本段结尾时，希望各位能真正在各个细节里面，来提升我们的素质。
不管是一个尽职的武将，还是一个怎么样能够安守自己本分的吕相，还是鞠躬尽瘁的晏殊，还是到现在都没有出面却有无数人认同她的刘太后，都是值得我们去好好学习。
不要每个人都说仁宗也不过如此，
我们能够做到这位公公，能够做到盛嬷嬷，能够做到这个武将面临最高的权威，却依然坚守自己的本分，那我们就是有收获的。
精彩内容
未完待续
下期再见
