最近，常听明音禅师唱诵的佛乐，听他清唱，或配上古琴曲，安然静坐，心如沐浴静夜月光。
清唱时，音质宛若天籁，听者能感受到他内心的平和与纯净，歌声犹如流经山石的清泉，自在徜徉山涧，一路穿越秀美风光，长长地萦绕人们心头。空灵中带着清寂，尤其是在明月高悬的清凉里倾听，竟没来由地想长坐于佛堂经卷前，意将自己化作飞扬音符，潜入佛音。
而歌声一旦配上古琴曲，听者会自然而然地多了一份别样情愫。不同心境，不同琴曲，感觉也微妙变幻。所配古琴曲无需繁琐复杂，就在歌者长叹低吟的尾音意犹未尽处，只悠悠一声琴语，便足以明心天地，温柔长情，令人心舒缓。
古琴的太古之韵，恰恰相融于佛乐的轻灵如云。虽有琴声，却无喧嚣，飘飘渺渺，如僧前香炉中悠起的一缕清香，若有若无，却直接入人心，引人进入深层禅思。
歌者亦是高僧，深谙佛理亦重真情。我大胆猜想，他在决意常驻寺院前是否有念念不忘的故事，歌中，这位身披袈裟向佛人会不会抛开经文，畅想起前尘过往。
无妨，佛前弟子，早已了然尘缘如云烟，一切都是故事，一切终成过往，因而，可抒心意，却无心结。忽如风起的心中那一声长叹，一如琴声悠悠，转而幻化作山林长风，令百木动容，之后，归于静寂。
佛音与琴曲，默契如知己，佛音净化的琴曲，多了禅意；琴音相佐的佛曲，更易入心。
想当初在菩提岛上，无论哪个角落，耳畔都始终回荡着佛音，很快，便听成习惯，以为是生活该有的常态，很得自在。之后的一天，当踏进菩提岛的其中一个门槛时，却是一曲古琴乐相迎，初始竟没有发觉，回神才发现，这琴曲一如佛音，本就该存在于菩提净世界。
佛音与琴曲，皆凝神、醒心，皆清净、澄明，皆有禅意、向美好，皆归于菩提。
在这菩提佛祖留恋的土地上信步，走一段硕果累累，走一段阳光温暖，走一段柔柔月半弯，走一段冰封海面，走一段鸿雁羽翼下的彩霞漫天……举目之处皆是令人心动，你能深切感受寒气中孕育的暖，雪里悄悄藏着的春。
菩提界，大自在。春来，站在堤岸遥看佛前一泓清浅，冬来，便立于海湾赏坚冰如云卷云舒。
说来有趣，平日在看似自由的世界里，总觉灵魂却被拘禁，而独处于此孤岛，心却似被彻底释放。佛音，琴曲，与岛上盘旋于亭台楼阁半腰的奇幻云雾一起，带人入仙境。
心境好时，恰逢月圆的正好，在如水的月光里，静默就好。静到心若草木，借歌声与丝桐与这天地语，只一声空灵的我佛慈悲，只一曲古意的《神人畅》，便可抒得三秋情怀，千秋往事。
庄周云：天下有大美而不言。守着这菩提老祖安心长留的海岛，无语处，是长情。守一痴心，伴一清曲，坐忘清风来去间，此情境，菩提仙翁也该觉圆满了吧。
何等有缘者，可以于这天地，调素琴，阅金经，乐山乐水，岁月从容。
