有些人带着执念行善，对方不接受，便心生埋怨，这便是伪善。还有人能力有限，却执意把自己的想法强加于人，事不如愿，不反省自身，反而苛责他人。这样的善意，算不上真善。
古语有言：作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
短短数句，道尽做人根本，辨明善恶真伪。
人人都向往向善，渴求内心安稳，可许多善意，流于表面，藏着功利，带着条件。
行善是做给别人看的：助人盼夸奖，付出求回报，为善博名声。外表温良，心中却时时权衡得失。这就是作伪。
伪善最耗心神。人前刻意维持良善形象，人后反复计较利弊。心机缠身，内心纠结疲惫，日子越活越局促。正所谓作伪，心劳日拙。
真正的行善，是作德，发自本心，顺其自然。见人难处愿意帮扶，遇人疾苦心生悲悯，不求人知，不图回报，不强求他人顺从自己。
《六祖坛经》讲：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？
很多人误会这句话，以为是善恶不分、是非不辨。实则不是。
不思善恶，是放下对“善、恶”的执着评判，不执着“我在行善”这个相。心里明白是非，该为善便为善，却不被善恶的念头拉扯，不困在求赞、求回报的执念里。
纯粹的善意，养心安身。心中无算计，便无焦虑；心中无虚妄，便无烦忧。日日修德，日日清净从容，便是作德，心逸日休。
善良不分价值多寡，只看发心真假。
富人千金布施，若是为脸面、图功利，只是走形式；普通人囊中微薄，仍愿意倾己助人，这份赤诚，重于万金。
至善从不需要轰轰烈烈，贵在量力而行，真心而为。
古训说：凡为善，畏人非笑而止者，只是为善之心未诚。若诚，自止不得。
很多人放弃善良，不是本性不好，而是太在意旁人闲话。几句嘲讽，就收起善意。根源，是善心不够坚定。
追名逐利之人，为私欲尚且不惧非议；行善修心走的是正道，更当守住本心。心若至诚，人言难扰。
人生最好的养生是修德，最长久的福气是向善。
作善，降之百祥。宽厚平和之人，少怨少怒，心神安宁，自有顺遂。
作不善，降之百殃。心机深重、刻薄待人，终日内耗，人生多纷扰。
好运，是修来的；心安，是善养出来的。
伪善只能取悦旁人，唯有真德，治愈自己。
往后余生，不做表面良善，只修纯粹本心；不做刻意表演，只存自然温柔。
存善念、行善举、养德行。
心纯，路宽；有德，心安。
岁岁吉祥，日日安然。
