“父亲大人，外面风寒露重，还是早点回府吧”，韩锦欠身立在韩冈背后，提醒道。
“嗯，不急，让为父再待一会儿”，韩冈摆摆手，示意儿子退下。
深秋时节的开封府，秋收已过，田野里寂静无比，何况是今天这样阴雨连绵的日子。
位于开封城外的这座纪念碑，是大议会在通过废黜皇权之后，紧随其后通过的几项决定。
纪念碑之后，是一座座或高或低的坟茔，依照生前品阶、死后追封以及诸行百工来划分跟纪念碑之间的距离。
按照章惇等人的想法，纪念碑之后的陵园，应是为今日之新朝而捐躯的人埋骨所在，比如黄裳。而除此之外的其他人，死后不得进入其中。
韩冈则扩大了一下进入的名单，连他埋骨于江南的岳父王安石，也迁坟于此。
“今日国中能有此远迈汉唐之景，皆源于家岳”，韩冈淡淡地解释了一句。
章惇略一思索，便默然无语。
太师、太傅、开府仪同三司、楚王、观文殿大学士王安石，连谥号都是文臣中的最高等——“文正”，配享熙庙，可谓死后极尽哀荣。纵观前朝皇宋，像这样的盖棺论定也不过一二十人。
最重要的是，陪祀文庙。
王安石逝世之后，朝廷便当即宣布楚国公陪祀文庙，成为孟子之后的第十三哲。
时至今日，提起这位“拗相公”，想到陪祀文庙，总还是有人会免不了嘀咕一句“抬举他了”。
在所有的有心人眼里，这只不过是王相公的那位好女婿给自己铺路而已——通往文庙陪祀的路，以奠定气学的地位。
昨日王相公能做第十三哲，明日韩相公便能做第十四哲。
但在韩冈心里，除了这层人人皆知的心思之外，他是真心觉得自己的岳父当得起这份荣誉。
是谁以一封《本朝百年无事札子》，挑起熙宁变法的大梁？是王安石！
是谁居身朝堂，力主河湟开边，使西贼夏人自此走上灭亡？是王安石！
是谁呕心沥血，殚精竭虑的革新财政，洗却旧制腐败？是王安石！
是谁催动士大夫们与王公贵族不得不舍弃“善财”，充实国库？是王安石！
是谁为灭辽大计居中策划，积攒钱粮，编练军伍，疏理交通？是王安石！
就连如今颠覆皇宋的这两位权相，也是昔年“拗相公”门下的。
他王安石当得起，也只有他才当得起。
于是，纪念碑后的第一排，只有一座丰碑——王楚王安石之碑。
自第二排开始，则是当年的第一批议政重臣，不算叛逆熊本在内，橫起一排，不分先后尊卑，只按生辰排列。
自然，这里面还预留了两块空地。
“这是给咱们留的”，陵园落成的时候，韩冈与章惇来检阅时，韩冈指着第二排的两处空地，用他一贯冷笑话式的口吻说道。
“玉昆，不如我效仿你那《史记》里的本家如何啊？”章惇朝着韩冈眨眨眼，一副正经模样。
“哪位本家？”韩冈刚好陷入对旧日岁月的回忆中，一时没反应过来。
“韩护军。”
韩冈一愣，随即大笑起来，章惇的恶趣味从来只比他严重，不比他轻。
韩长儒，西汉武帝时为护军将军。
“……其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。”
这段话，出自《史记·韩长儒列传》。
韩长儒，即韩安国，武帝时以御史大夫位，拜为护军将军。
不过关于他最出名的典故，还是“死灰复燃”。
韩安国曾因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲见到事情不妙，弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便只好脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着对他说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。
“子厚兄，若是今日再有复辟者，当可学一学我那本家”，韩冈眼含深意地看向章惇。
“那是自然”，积年为相，章惇深谙“斩草要除根”的道理。
从远处吹来的瑟瑟秋风，吹散了萦绕在韩冈心头的这一段段回忆。
“锦儿”，他唤来自己的儿子，吩咐道：“为父还有些事要办，你回去告诉你的娘亲，今晚上吃饭不必等我。”
“是，父亲大人”，韩锦恭恭敬敬地应承下来，便转身上了自己的马车打道回府。
“周全。”
“小人在”，昔日在京师大名鼎鼎的“铁钩周全”，此时早已辞去神机营统领的职位，回到韩冈身边做了一名伴当。
用他自己的话来解释，则是“在相公身边待着舒心”。
“我们去一趟苗囿。”
汴京城里城外，达官贵人不知凡几，自然是苗囿众多。
但周全心里清楚，自己家这位相公说的“苗囿”，只有一个含义——那位的居所。
当然，放在前朝则不能叫“居所”，而是叫“寝宫”。
【未完待续】
