父母在，家庭的矛盾还不会爆发。父母去，就会有人引爆家庭的火药桶。
比如一个家庭当中有四兄弟姐妹，父母走后，这四个人谁也不服谁，谁都想拥有更多的家产，那他们就会为了利益而打起来，一点也不顾家庭的安危。
人们不理解，父母在不在，为什么会对家庭造成巨大的影响呢？
从家庭结构的角度来说，父母是家庭的创造者，是所有家庭关系的桥梁。只要父母还在堂，下面的孩子们就会乖乖听话，尊重父母，给父母的面子。
《增广贤文》中有这么一句话：“堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。”父母和长辈，就是家中的活佛，会庇护家庭。
父母离开后，家庭将面临这几个危机，熬不过去，家就败了。
一、父母走后，后人有可能自相残杀。
从古至今，上至王侯将相，下至平民百姓，其家族的后人，都会在父母走后，闹出各种各样的矛盾，一家人窝里斗，自相残杀。
在古代的皇室，每一个皇子都想成为皇帝，就会斗来斗去。比如明朝初年，燕王朱棣不满侄子朱允炆登基，就发动了靖难之役，夺了皇位。
在今时今日，某些富豪家族的富二代，为了争夺更多的遗产，而跟家里人尔虞我诈。参考港澳的富豪家族，我们就一清二楚了。
哪怕是普通家庭的孩子，也会为了一点存款，或者某一套房子，而跟亲兄弟姐妹争来争去，不死不休，反目成仇，连亲人都做不成了。
亲人自相残杀，就会导致家庭“严重内耗”。再有钱有势的家庭，也经不起如此折腾。可以说，窝里斗的家庭，都没有什么好下场。
家和万事兴，家衰吵不停。亲人窝里斗，是家败的开始。
二、父母走后，家庭将树倒猢狲散。
俗话说：“墙倒众人推，树倒猢狲散。”
这堵墙旧了，没有支撑物了，就会被有心之人推掉。这棵树倒下来了，树上面的猴子们就会各处逃散，各走各路，再无安稳的栖息之地。
家庭也是如此。父母是创一代，有能力，有人脉，有本事，自然可以庇佑孩子平安。但是，父母不可能陪伴孩子活到九十九岁，终究要比孩子先走。
孩子跟父母一样，有本事，就算父母走了，孩子也可以守住家庭，坚强地生存下去。只不过，在这个世界，父母跟孩子，基本是一代不如一代。
富二代，或者安稳的二代，永远都比不过打拼的第一代。如此，父母走了，那能力不够的他们，就会受到外部的蛊惑，或者被人欺负，守不住家产。
所谓“创业难，守业更难。”父母辛辛苦苦一辈子打拼而来的家产，倘若孩子守不住，就真的让父母的努力，付诸东流了。
三、父母走后，家族会走向极端。
老子认为，一阴一阳之谓道。唯有阴阳平衡，相互影响，这万事万物才能不走向极端，永远都保持一个“度”。
父母，是阳的一方。后人，是阴的一方。父母走了，阴盛阳衰了，力量不够强大，家庭就会走向极端，物极必反，在极端中逐渐灭亡。
这个时候，有人会说，父母走后，这家庭的阴阳该如何平衡呢？同时，如何才能避免家庭走极端呢？
办法只有一个，那就是一家人和谐相处，所有人都齐心协力，那阳气不就强盛了，阴阳不就平衡了吗？做不到齐心协力，那家败是必然的事儿。
看到过一些家庭，父母走后，家庭就没有了奋发进取的氛围，后人都坐吃山空，毫无“齐家”的观念。当父母的福德被后人消耗殆尽，家庭就走到终点了。
父母在世的时候，就该重视家庭的教育，让后人勤俭节约，和谐相处，保持谦和的一面。如此，才能避免家庭的危机。
四、父母走后，亲人伙同外人趁虚而入。
父母离开之后，这家庭的危机，到底是谁造成的呢？有些人认为，是亲人造成的。有些人认为，是外人造成的。
其实，这两个答案合一起，才是真相。有些亲人为了分到更多的身家，就会伙同外人，来欺负身边的血脉至亲，再也不讲感情了。
古人用四个字来概括了这种做法——引狼入室。外人，多半都是狼，不会对你和你的家人，有任何心慈手软的想法，那他们将手段狠辣，为人不择手段。
比如晋朝的司马家族，家族内乱就算了，还伙同胡人来进攻同姓的亲族。由此导致了司马家的八王之乱，给司马氏的衰亡，埋下了伏笔。
有个道理我们要明白：外人永远都是不安好心的，这一刻会帮助你，也许下一刻就会伤害你，分分钟反客为主。
亲人争斗，虽然说不可避免，但一定不要联合外人来伤害家里人。否则，家必败。
文/舒山有鹿
