13:06她发朋友圈：
《阿含经》中讲述了四念处的修行法门，就是从身、受、心、法着手，如实而又绵密地觉察自己的身心。在这种了了分明的觉察中，很多烦恼消失无踪了。
当自己被愤怒、嫉妒、恐惧、烦躁等等情绪困扰时，注意观察，不要被它们推着到处乱跑，转过身来正视它们，看它们从何而来，往哪里去！
安住在负面情绪中，而不是压制它，也能帮助我们培养菩提心。焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦，这时我们想：还有很多众生和我一样在受苦！为了他们，为了自己，我一定要学会摆脱痛苦的方法。寂天菩萨说：我们生起菩提心，就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给我们带来无尽的喜悦，满足我们所有的希求。
他没有回应。
14:43她发朋友圈：
不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。很多人的问题都在于永远对自己不满意，不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用，好了还想更好，一生的精力都用在追求更好上。佛经中把我们生活的这个世界称为娑婆世界，意思是能忍受缺憾的世界。痴心不改硬要在这个缺憾的世界里追求完美，会有结果吗？永无止境地追逐，目的到底是什么？辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐，大有人在，而一生却已经过去了。
快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：我不再需要什么，我很满意。
把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。
生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。
在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐，最适合修行。
哈哈！真的吗？龙树菩萨的发愿不应该是成佛吗？为何是这么平凡甚至俗气的愿望？
他没有回应。
15:42她发朋友圈：
世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想要追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上，那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。
如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好；斤斤计较于得失亦是无谓的。
很多年以来我都觉得没有安全感是我自己的心理问题，一直在各种书中寻求治疗。常常为此埋怨自己，为何内心不能强大一点，为何不能开朗一点。也许我还不是虔诚的佛教徒，但对于佛法里的无常，我确实是心悦诚服顶礼膜拜。
18:45他点赞。
