古时陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”那是坦然悠然下的诗人与自然界，与自己人生遭遇，与社会的平衡下拥有的境界。
于是常常有人吟诗一首，感受他于风和日丽中荷锄而归，旷达宁静了然于胸。
就像这里：“生命本来没有名字，如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”
由于是散文，季羡林随后浅浅地说及自己对古今中外哲学家人生观的看法。“恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！”
寿登耄耋，这个词一下子吸引了我。作者的表达拉进了距离。而后一个紧跟着的词，“像我这样。”也许不过是作者对芸芸众生平凡吾辈的慨叹。
生命本没有名字，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。
作者奉劝“芸芸众生”：问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢地享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
有次我便熟悉了季羡林总分总的论述结构。将第一章“生命本没有名字”描写了三分之二。
后来的三分之一，他说：“再谈人生，人生就像变化莫测的万花筒。”
对于自己，芸芸众生，对于人类，乐观积极。这是季羡林所要表达。
人类总会越变越好的，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
新冠疫情降落人间，中国以大国之姿态勇敢担当解决问题，在之后又把这样的成果方法分享给别的国家。从这个角度，中国无疑是个站在人类进步史上的正直的“铁汉子”了。
