重访灵泉
秋日里，零星的雨滴滴飘在空中，本应早点下，但那有事事如愿，迟到就迟到，老天慈悲，总不能干旱下去。
随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。
心似虚舟浮水上，身同宿鸟寄林间。
尚平婚嫁了无累，冯翊符章封印还。
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。
白居易千年之前，为当下的自己写好了诗。不入朝廷不住山，匹如身后莫相关。得出去走走。约上好友，乘着雨气出去。本想看看隔壁的博物馆，又是大修又是不布展，只好另找，去灵泉，几年前没去了。
灵泉是隔壁县有名的小村子，已开发成旅游景区，上次走马观花，很值得再看。
灵泉村古建筑群由灵泉城址、灵泉党氏祖祠、党氏南祠堂、寨子、铺面房、井房及民居组成，现存围墙总长3000米。
城墙为康熙年间建造的三面环沟防御体系，现存南城门及部分残墙，原设东、西、南三座城门，采用井字形巷道布局。党氏祠堂砖木结构雕工精细，祠堂对联记载党氏家族迁徙历史。民居多为仿北京四合院形制，装饰题材涵盖二十四孝、福禄寿喜等传统纹样。
十里相俗不同，也许是经济因素作怪，对于邻县县总有一种优越感，实际上是每个人都是井底之蛙，只是取绝于井口大小之分。
巨蝎开福山，丹凤守灵泉。村东南沟岔有一眼泉，汩汩不绝，润在心田，不仅如此，眼有疾，滴几滴泉水，乃愈。孩儿病痛，饮几口，瞬间消失，天旱无雨，诚心祈求，甘霖降人间，遂得名灵泉村。
灵泉人得益神泉天赐，在建村寨时，顺天应地，因地因势，匠心独运，东临黄河，村东北.村.西北，村东南皆有小土山，取名福山.禄山.寿山，福禄寿是百姓的最基本最本真的追求。
村中的布局更见匠心，村整体象个展翅的凤凰，而祖祠是凤凰的心脏所在是全村人的根和魂。祖党氏祖祠现存两座，一为老祠堂，一为南祠堂。老祠堂座西向东，由大门、南北厢房、献殿、上殿组成。整体保存完好。据民国12年（1923）重修党氏祖祠碑记，祠堂创建年月无考，仅留明天启间三代祖宗碑记和乾隆间上梁铭文，现存结构为光绪三十四年（1908）所修。大门看墙上一幅砖雕对联：“受姓西来瓜绵椒衍，修祠东向山峙河横。”说明了村的来历.位置，精美绝伦。
拜祠心切，打听如何能进祠观展，热心的村民急急忙忙，跑前跑后，找钥匙开祠门，热情讲解。
出祠看村里院落，特色明显，民居则呈现出关中特有的风格：“前后一样齐、上下一样高，不盖平顶、不用红瓦，错落有致、青砖蓝瓦、两檐流水、影壁脊兽”。这些民居不仅在建筑风格上保留了传统特色，更在内部设计中融入了现代生活的需求。漫步在这个古老的村庄，你仿佛能听见历史的回声，那些精美的木雕、砖雕、石雕以及房顶的瓦当和屋脊上的神龙，都在静静地诉说着这个村庄的沧桑历程和深厚的文化底蕴。
也许有嘲笑灵泉先民苦心布局，巧心建设，讲究风水，落后时代，正如村中鲜见青壮年，都是老者，似乎与现代建筑的高大当.洋气格格不入。其实中国的现代建筑完全以西为师，照猫画虎，在高校都是讲的西人的建筑，在中国大地要么千篇一律，照办照抄，要么怪异不凡，生吞活剥，丢本忘祖，其实在灵泉的百姓恰恰向往的天人合一，风调雨顺，不希大富大贵，有权有势，做好自己，安度平生。
