【390】为啥要研读经典?

解释力是一种巨大的诱惑。

不知道你们有没有这样的感觉:知道一件事之后,忽然电光火石之间把脑子里其他的事情全都串起来了,一下子弄清了某几件事之间的关联并拼接出了前因后果,浑身有一种过电的感觉……

如果没有,不妨设想一下,你忽然听说你的两个最好的朋友在一起了,于是你猛然想起他们俩之间的眼神交流、言辞闪烁、朋友圈互动以及上次两个人都告诉你有事不能约而他们两个人却似乎出去单约了的迹象……理智和情感都陡然一震,就是那样的感觉。

这就是解释力的魅力。

也许我们的老祖宗被自然界一会刮风,一会打雷,一会动物大迁徙这么一惊一乍地吓怕了,所以总想寻找到事物之间的联系以及背后的原因,这刻在我们的本能里。

因为解释力的诱惑,我们才会去信仰能解释一切的宗教。同样是因为解释力的诱惑,也会把我们引向歧途。一些空玄虚灵的东西,特别容易捕获人心,比如邪教、一些莫名其妙的气功、一些野路子的身心灵等等。

学术研究其实也有类似的坑,尤其是人文社科,当我们可以从任何角度来看待研究标的,而研究标的本身又错综复杂、模糊不清时,就非常容易坠入解释力的陷阱,自以为找到了一套解释力超越前人的理论模型,然后越想越对,就很容易被这巨大的诱惑冲昏了头脑,这种状态也叫“走火入魔”。

就好像走入了一片开阔却又充满风险的沼泽地,茫然四顾,仿佛哪里都可以走,而也不知道哪里深一脚,哪里浅一脚,哪里就是个大坑。所以我们只好踩着前人的脚印,搞清楚前人为什么这么走?他们在躲避的是什么?为什么要弯子?为什么看似不可能却抄了个捷径?于是,走过了前人所有的路,绕过了前人有意躲开的坑,最终我们来到了沼泽中央,站在前人足迹的终点,再勇敢地踏出真正属于自己的一步,也许掉坑里了,也许没有,这都是我们为人类学术界做出的贡献。这就是为什么我们要研习前人的理论、解读前人的经典。

这就是读了两周主文献之后的一点点心得。

各位早安!

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