01

问世间钱为何物，只教人抛头洒血。今天再来谈钱（非贪钱）。

某狗百科里这样写：钱，一种等值量化的交换工具，是促进社会繁荣发展的一种金融流通工具。钱代表货币，一般等价物，用于交易。

一句话概括钱的作用，钱是个流通工具，重要的词说三遍，工具，工具，工具。

既然钱是个工具，那它就是中性的，没有好坏之分，当然也没有罪恶善意之分。对钱的观念衍伸出两个常见的错误观念：1.不爱钱，2.执著于钱。

02

金钱错误观念一：不爱钱。

代表人物：过去的我。

原因一：

小时候家贫也没有多少亲戚帮忙，妈妈和外公常常传递出来的信息就是其他人为富不仁，看着我们受困而不伸手。出于这些信念，一直对富人没多大兴趣没多大感觉。

原因二：

我和爸爸一样出世心很重，没有和世界取得链接，只是一味的为自己做了个画地为牢的事。人终有一死，追求些外在又有何意，这是我常常有的消极念头。

我对自身以外的事物的兴趣点很低，困在心魔里面了，贪念这词离我很远，邻居有车有房会有人心生嫉妒，我却觉得与我无干，他过他的，我过我的，这样的态度让我乐于贫穷安于贫穷。

原因三：

我不爱自己，也不过于认同自己的外在、身体等，外加欲望值低，也就很少花钱在自己身上，做取悦自己的事情，没有那么多的欲望当然也就没有多么多挣钱的渴望，简单的认为有吃有喝有地方睡真的足够了。

清淡寡欲可以让我的小我自视清高，给人一种不食人间烟火之感。

随着自己的内省越来越多，我好像一个才从自己世界走出来的婴儿，惊讶的重新发现了这个世界，呀，大自然这么美好原来是让人感受的，我一直没感受过，阳光雨露风雨都是那么的神奇，过去却觉得习以为常。

这么多美好的东西我过去却一直没体验过，没仔细品尝过，没认真欣赏过，没用心享受过，真的像再重新活过一样。

于我这封闭的人来讲，多多的享受并体验世界的美好，才会有动力赚钱。体验美好的东西需要支付金钱，有钱真好，我爱钱，每天早上起来就想着去哪玩去哪吃去哪跑，慢慢走出宅的身体和宅的心。

钱多会变坏吗？钱是中性的，不是邪恶的。爱钱不世俗爱钱理直气壮。

03

金钱错误观念二：执着于钱

代表人物：葛朗台、玛蒂尔德

钱是个工具、一种流通货币，一旦流到葛朗台手里，便很难再流出来，他就是典型的人间怪兽貔貅，只进不出。那么葛朗台们为什么不允许金钱从他手中流出呢？

我想两个原因导致，一一花钱便有罪恶之心，二一花钱便有恐慌之意。

大多数的葛朗台都出身于贫寒之家，像很多中国家庭一样，父母省吃俭用，给他最好的，长大后他执着于钱，想存多多的钱增强自己的安全感。

有很多农民就是过着这样的生活，执着于钱，挣钱存钱给孩子娶媳妇，不能说他们从来不花钱，但可以说他们从来不为自己花钱，享受对他们来讲是极大的犯罪。

虽然口头上说谁不想享受呢，潜意识中他们不敢享受，一享受就要花钱，一花钱就感受到钱少带来的不安全感恐慌感， 一花钱就有罪恶之心。

赖佩霞说：“如果你的母亲一辈子呈现出来的都是哀伤，是落寞，你还敢快乐吗？”每个孩子都很爱自己的父母，如果自己的父母一辈子省吃俭用，那么他敢去好好享受金钱带来的快乐吗？很难面对内心的罪恶之感，潜意识中会认为这是对父母的背叛，有种逆杵祖宗之嫌疑。

父母一辈子之所以省吃俭用不是因为他们多么喜欢那样做，是因为他们自认为自己没本事赚更多的钱，未走出心魔享受生活，开始是逼不得已那样做后来是习以为常那样做。

既然你现在有能力赚钱，你的身体受之于父母，血液里也流淌着他们的血液，那么你可以带着它们的心愿去安心的享受金钱带来的开心，你开心他们就开心，或许他们嘴里会对你有讨伐之意，但内心深处更多的是开心和满足，他们的孩子终于过上了比他们好的生活。

由于没钱，穷人总会担心钱花完了自己生病或者突发病症怎么办，其实你只要开始为自己负责每天照顾自己的身心，你生病的次数就会很少，而身心健康结善缘的人发生突发事件的次数也很少。存少量的钱足够你应对这些事件了。

钱是个流通物，怎么可能停留在葛朗台们手中一辈子呢，流入你然后流出你，你是中介物，如今你把钱拽得死死的，流入你后便不再流出，怎么可能能量守恒呢，老天会以其他形式将它重新带走，常见的就是让你生病，医院是穷人唯一不再抗争金钱流出的地方了，这是他们最心安为自己花钱的方式。

葛朗台们要无数次地在心中告诉自己，钱是工具不是自己的主人。

04

与葛朗台对应相反的一个人物是玛蒂尔德。

玛蒂尔德是法国名作家莫泊桑作品《项链》的主人公，为参加一次晚会炫耀自己的美丽，向朋友借了一串钻石项链，不料，项链在回家途中不慎丢失。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原来是一串假钻石项链。

她可以说是虚荣的典型代表。

与葛朗台执着于金钱的方式相反，她以另一种方式执着于金钱，钱给她带来很多的虚荣心，很多鼻孔朝上的富人即是此种类型。

很爱钱，也很享受钱带来的好生活，但瞧不起穷人。他过的优越生活确实很让人羡慕，但同样因为执着于金钱，他会担心金钱的流失，钱是无常的，因钱得到的越多恐惧会越多，放在钱上的虚荣也多，心会越来越不自由。

媒体、广告、新闻甚至娱乐都在无意识中引导你认同物品的心理价值，其实物品就只是物品，物品的作用就是让你享受，而不是攀附物品上的心理价值。

钱永远填不满你内心的不自信，也买不够你内心的欲望，世界变化瞬息万变，想过上风头上的生活比登天还难，像夸父追日般的疯狂会让你身心俱疲。

追求钱的同时让心回归，就像米奇·阿尔博姆所言，身份和地位往往使你无所是从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。

05

综上，对钱的正确观念即为：爱钱但不执著于钱。

钱若不花不享受就只是个数字，只为自己不为虚荣不为面子，钱带来的快乐才会放大。

多余的就让它流向需要之人贫苦之家受困之人，像扎克伯格一样让其造福社会吧，屯给后代不如花给后代，给孩子留一堆最终可以吃完的鱼，不如送他一个终身有饭吃的渔。

爱自己，取悦自己，不虚荣；爱钱，取悦生活，不执著于钱。让钱献身于爱献身于世界，我们的生活便会有意义有价值。