重温经典，从《论语》中读出教育智慧，汲取力量。
一、温故知新
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的，这是对我国教育教学的重大贡献之一，现在已经被一线老师们普遍使用。
二、学思结合
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会惘然无知而没有收获；只有空想而不读书学习，就会疑惑迷茫。”这就告诉我们，学习，是学和思相互结合的思维过程，两者同等重要而不能偏废于一隅，学而不思，只会落得个死读书，读死书，读书死的结局。思而不学，同样会陷入空想的结局。所以，只有让学和思结合，才可以让学生成为有知识，有思想，有道德的人。课堂教学中，教师不仅应该重视知识的传授，更应该重视的是发展学生的情感和思维，启迪学生的智慧。
三、质疑创新
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚”孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像一个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不愚蠢。”孔子不满意那种从来不提反对意见和问题的学生，他希望学生在接受教育的时候，要开动脑筋，思考问题，对老师所讲的问题能够有所创造和发挥。做老师的都希望自己的学生能够青出于蓝而胜于蓝，长江后浪推前浪。
四、君子不器
子曰：“君子不器。”孔子说：“君子不像器具一样：（只有某一方面的用途）”孔子认为，一个人，应该加强自己的修养，培养自己多方面的才干，应博学多识，而不应该只局限于某个方面。他认为，教育就应该全面育人，使学生受到多个方面的熏陶。这和当今教育的“全面发展”观是吻合的。一个高素质的人是应该有多方面的才能和艺术修养的，这就需要我们的教育能全面育人，促进学生身心健康得以全面发展，为学生的幸福和终生的成长奠定坚实的基础。
五、因材施教
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”孔子说：“比赛射箭，不在于穿透靶子，因为各人的力气大小不同，自古以来就是这样。”每个人的力气大小不同，自然，每一个人的智力也有高下不同，孔子是承认这种现实的。什么样的才智对学生就提出什么样的教学要求，这就是对我国教育具有深远影响的“因材施教”原则，这一原则最大限度的满足了各种不同层次学生的需要，促进了学生思维和智力的发展，有利于学生身心的健康发展。其实我们每一个教师都知道，并不是每一个孩子都能考上大学，成为高科技人才，但现实却逼着我们不得不对所有的孩子进行知识训练，虽然对于有些孩子来说，效果微乎其微，但迫于压力，还没有真正做到因材施教。
六、环境影响
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”我们现在一直强调，教育是学校教育，家庭教育，社会教育三者的结合。生活在两千多年前的孔子同样关注环境对一个人学习，品德等方面的影响。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，道理是一样的。作为教育者，不可忽视环境对学生行为习惯，品格甚至对学习态度的深刻影响。“孟母三迁”的典故就是最好的说明，孟子的母亲三次迁走自己的居所，就是要让孟子不要受到坏的社会风气和行为习惯的影响。
品味经典，且读且思，启迪心灵，指引方向。
