俗话说:“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”意思是告诉我们要管好自己，不最夫管别人的事。这多少有些人情冷漠的意思，当然不值得推崇， 然面这句话多少还有此道理值得借鉴。 帮助人是每个人都必须做的事情，但是在帮助别人的时候一定要考虑:这个帮助是否有必要，是不是正确的。如果帮忙的方式不对，那么最终帮忙就会变成管闲事，而管闲事只会招致别人的厌烦，而不管闲事终究会无事。
帮忙和管闲事其实只有一-线之隔，帮忙帮到了点上就会让朋友心生温暖、充满感激，而管闲事只会让朋友哭笑不得，尴尬不已，甚至会反目成仇。想要帮忙就-定要极到点子上，而不只是凭着自己盲目的“热情”去做事，而丝毫不去理会对方愿不愿意接受。
韩昭候是战国时期韩国的国君，有一次他酒醉后坐在椅子 上打瞌睡。为国君管理冠冕的侍从担心照候受凉，于是就给他盖上了一件衣服。不久，昭侯醒过来后看到身上盖的衣服很高兴，他觉得他的臣子对他非常忠心。于是便和蔼地询问左右道:“寡人打吨的时候，是什么人为寡人盖上的衣服呢?”左右侍卫回答说:“是管理冠冕的侍从担心大王受凉而为大王盖上的。”
韩昭侯听后，竟然出人意料地下令将管理冠冕的侍从以及管理衣服的侍从通通予以处罚。昭候大声申斥道:“寡人处罚管理衣服的侍从，是因为他没有尽到他的职责。寡人处罚管理冠冕的侍从，是因为他逾越了自己的职责范围。”
韩昭侯认为，虽然管理冠冕的侍从给自己盖衣服是忠君的表现，使自己的身体免于寒冷的侵袭，但是犯他人职责带来的不良影响，远远超过了寒冷带给自己身体的不适。
尽好自己的本分，不要去管别人的闲事是一门非常深的学问，自己以为自己是在为别人分忧，其实是在插手自己不该做的事情，这不会得到任何的夸赞，相反会招致别人的厌恶。
《庄子.逍遥游》里记载了这样一个故事:相传在远古时候，在阳城有一位很有才能、很有修养的人，他的名字叫许由。他在箕山隐居，人们都十分敬佩他。
当时尧帝想把帝位让给许由，于是尧帝对他说:“你看， 天上的日月已经出来了，这时还不熄灭蜡烛的火光，它的光同日月比起来，太微不足道了!天上的及时雨已经降落了，这时还要用人工去灌溉，难道不是徒劳吗?先生很有才华，要是当了帝王，-定会治理好天下。如果仍旧让我继续占着这个帝位，我心里会觉得非常惭愧，所以请允许我把天下交给您吧!”
许由不愿接受帝位，于是连忙推辞说:“ 您已经把天下治理得很好了，我再来代替你，这是非常不合理的。鹪鷯在森林里筑巢，有一根树枝的地方就足够了，鼠在河边饮水，顶多喝满一肚子也就够了。算了吧，我的君主!天下对我来说又有什么用呢?厨师在祭祀的时候，又做菜，又备酒，忙得不可开交，可是掌管祭祀的人，并不能因为厨师很忙，而忘记了自己的本职工作，丢下手中的祭祀用具，去代替厨师做菜、备酒啊!你就是丢开天下不管，我也绝不会代替体的职务。“说署， 许由就到田间劳作去了。许由是聪明的，他懂得不是自己的事情，他绝对不会去插手，正所谓“不在其位，不重其政”，不是自己的事情就不要去步管闲事。
帮助人是好的，假定要章据好帮忙 写多管用事之间的差别，只有用正确的方法阳助需要帮助的人，才叫真正的帮助人:面如果官目地去插手别人的事情。最终只会热单别人的理色，那样多管间事还不如不管闲事，不管闲事就会无事了。
